kanzul iman hi iman ki zamanat

[ibn e hakeem]

Assala mo alaikum. tamam sunniyon ko

janab main nay kuch comments pas ki hain ager ye ghalat hain to meri islah farmadijiye ga.

[RadiatingAli]

Salam Alayqum Wr wB

 

Jee baee Fateh Jalandri ka tarjumah kay taqat ho phir be roza nah rakhay toh kafara ada keray, Sayyedi Ala Hazrat ka tarjumah kay bemar ho aur taqat nah ho toh phir kafara ada keray ... Fateh Jalandari Deobandi thah ... ilmi yateemi heh in meh, Aap Imam Ahmad Raza kay muqabileh meh inko ko mat lahen ... Imam ka muqabilah un kay hamasar say keren yeh thanvi, fateh jalandari ... agay peechay kay baywuq'at muqabileh meh nah laya keren, in kee hasiyat kuch nahn.

[ibn e hakeem]

Salam Alayqum Wr wB

 

Jee baee Fateh Jalandri ka tarjumah kay taqat ho phir be roza nah rakhay toh kafara ada keray, Sayyedi Ala Hazrat ka tarjumah kay bemar ho aur taqat nah ho toh phir kafara ada keray ... Fateh Jalandari Deobandi thah ... ilmi yateemi heh in meh, Aap Imam Ahmad Raza kay muqabileh meh inko ko mat lahen ... Imam ka muqabilah un kay hamasar say keren yeh thanvi, fateh jalandari ... agay peechay kay baywuq'at muqabileh meh nah laya keren, in kee hasiyat kuch nahn.

 

 

bohat shukriya bhai jazajakkah meri attachment kiun nahi nazar aarahi

[Ya Allah Madad]

Assala mo alaikum. tamam sunniyon ko

janab main nay kuch comments pas ki hain ager ye ghalat hain to meri islah farmadijiye ga.

 

JIS FIRQAY KA DOOR SE BHI QURAN SE WAASTA NA HO WO CHALAY DOOSRONKO QURAN SIKHANE...VERY FUNNY

 

MERAY JAHIL DOSTON JIS TURJUMA KO TUM LOG GHALAT KEH RAHAY HO WO TURJUMA AUR TAFSEER ZARA MULAHIZA KARLO AUR APNI ILMI YATEEMI KHATAM KARO..

 

{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } { أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }  { شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون

 

{ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُ } يعني يطيقون الصوم { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } فليطعم مكان كل يوم أفطر نصف صاع من حنطة لمسكين وهذه منسوخة بقوله { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } ويقال { وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُ } يعني الفدية ولا يطيقون الصوم يعني الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة لا يطيقان الصوم فدية طعام مسكين فليطعمان مكان كل يوم أفطرا من رمضان نصف صاع من حنطة لمسكين { فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً } زاد على منوين { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ } بالثواب { وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ } من الفدية { إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

* تفسير تفسير القرآن/ الفيروز آبادي (ت817 هـ) مصنف و مدقق

meray ilmi yateem doston Hazrat Ibn Abbas

farma rahay hein ke (yani jo roza rakh sakay aur na rakhay wo fidyaday..darasal ye ayat mansookh ho chuki hay..is ayat se فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُُ

yani jo is maheenay ko paey wo zaroor rozay rakhay...

is ayat se pichli wali wo ayat jisko aaplog as usual samjh hi na sakay foran ghalat turjuma ka fatwa laga diya..

mazeed tafseel parho:

 فقيل: هي منسوخة. روى البخاري: «وقال ٱبن نُمير حدّثنا (الأعمش حدّثنا) عمرو بن مُرّة حدّثنا ٱبن أبي ليلى حدّثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: نزل رمضان فشّق عليهم فكان من أطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها { وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ }. وعلى هذا قراءة الجمهور «يطيقونه» أي يقدرون عليه؛ لأن فرض الصيام هكذا: من أراد صام ومن أراد أطعم مسكيناً. وقال ٱبن عباس: نزلت هذه الآيةُ رخصة للشيوخ والعجزة خاصّة إذا أفطروا وهم يطيقون الصوم، ثم نُسخت بقوله

* تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي (ت 671 هـ) مصنف و مدقق

Imam Qurtubi ne aik hadees code ki hay jab roza farz hoa to choonke logon ko aadat nahi thi ke pura din baghair khaey peay reh sakein is liye kuch logon par ye kafi dishwaar ho giya..to farmaya ke jo roza na rakhay wo aik miskeen ko khana khilain..to logonko rukhsat mil gai thi ke jo chahay roza rakhay nahi to aik miskeen ko khana khilaey..

mujhe umeed to nahi hay ke aap logonko meri baat samjh i hogi..phir bhi mera kaam kosish karna hay..

َ