ALLAH SAY MULAQAT

[Attaria91]

[Qaseem]

سسٹر میرا حُسن ظن کہتا ہے کہ۔۔۔ آپ نے یقینًا مثبت سوچ کے ساتھ یہ پوسٹ کی ہے۔۔۔ جس میں ہمارے رب کریم عزوجل کی صفات کو بیان کیا گیا ہے۔۔۔ اس سے ملاقات کرنے کو امام احمد علیہ رحمہ کے قول سے سمجھایا گیا ہے۔۔۔ اللہ آپکو اسکی جزائے خیر عطا فرمائے۔۔۔

 

لیکن لیکن لیکن۔۔۔ پوسٹ پڑھکر ذہن میں اُٹھنے والے ذیل میں دیئے گئے ان سوالات کے جوابات دیکر ممبرز کی تشفی ضرور فرمائیے۔۔۔

 

۔1۔ اس تحریر میں مصنف نے رب کریم عزوجل کے لئے جمع کا صیغہ استعمال کرکے ناپسندیدہ فعل کا ارتکاب کیا ہے۔۔۔ کہ جسے ہم نے اپنے اسلاف کی کتابوں اور انکی تحریر میں کبھی دیکھا نہ سنا۔۔۔ کیونکہ وہ عالی مرتبت ذات با برکت واحد ہے، تنہا اور اکیلا ہے۔۔۔ لہٰذا اس کے لئے خصوصی طور پر لفظ ُتو کہنا، بزرگان دین کی کتابوں میں ہمیں ملتا ہے۔۔۔ کہ کہیں اس کیلئے ادب کی خاطر ہم جمع کے صیغے آپ، ہیں، وغیرہ استعمال کرکے اسکی اکیلی واحد ذات میں کسی کو شریک نہ ٹھہرا دیں۔۔۔ کہ اس میں ِشرک کا شائبہ موجود ہے۔۔۔ لہٰذا اللہ تبارک وتعالٰی کو اس طرح پکارنا ناپسندیدہ فعل ہوا۔۔۔

 

۔2۔ مصنف کا یہ کہنا، کہ اللہ تعالٰی جل شانہ کی ذات کسی خاص مکان یا جگہ میں بند نہیں بلکہ وہ ہر جگہ موجود ہیں۔۔۔ تو یہاں بات ذات اقدس کی چل رہی ہے۔۔ تو قرینہ اور ربط سے معلوم یہ ہوتا ہے کہ مصنف ذات اقدس کے بارے میں کہہ رہا ہے کہ اسکی ذات اقدس کسی خاص جگہ موجود نہیں بلکہ ذات اقدس معاذاللہ ہر جگہ موجود ہے۔۔۔ جو کہ صریح کفر ہے۔۔۔

 

ہمارے اہلسنت والجماعت کا عقیدہ کچھ یوں ہے کہ۔۔۔ ذات اقدس کسی مکان یا جگہ میں موجود نہیں۔۔۔ بلکہ لامکاں میں ہے۔۔۔ اور وہ اپنی صفات ذاتیہ کے اعتبار سے ہر جگہ موجود ہے۔۔۔

 

اسکی سادی سی مثال یہ ہے کہ۔۔۔ اس وقت مَیں اسلامی محفل میں موجود نہیں ہوں۔۔۔ لیکن اپنی اس تحریر سے پڑھنے والوں کے درمیان موجود ہوں۔۔ تو میں خود، میری ذات ہوئی، جو یہاں موجود نہیں۔۔۔ اور میری تحریر میری صفت ہوئی، جو یہاں آپکے سامنے موجود ہے۔۔۔

 

تو اگر مصنف کی مراد یہ تھی کہ وہ اپنی صفات کے اعتبار سے ہر جگہ موجود ہے تو لفظ صفات الٰہیہ تحریر کرتا۔۔۔ چنانچہ معلوم ہوتا ہے کہ یہ تحریر ہمارے اسلاف کرام میں سے کسی کی نہیں۔۔۔ تو پھر کس کی ہے۔۔؟۔ کہاں سے آئی۔۔۔ وضاحت فرما دیں۔۔۔

 

والسلام علیکم

[Attaria91]

ye drust ha k ye tahreer hamaray ASLAFAY KRAM main say kisi ki nhi ha

mujhay b ye kisi nay mail ki thi or mujhay achi lagi or main nay isay yahan share kr diya

lakin brother ye jo app nay SIFAT wali baat ki ye to mujhay b nahi pata thi

bcoz main to khud yahan seekhnay k liye i hon

mujhay bohot kam knowlege ha in sab batoon ka

or jahan tak baat ha ALLAH ko HAIN khnay ka ye b tahreer main pehlay say tha

mazALLAH main nay SHIRK nhi krna chaha.maray DILODEMAG main aysa kuch na ha,na tha or (inshALLAH) na kabhi ho ga.ye sab tahreer main likha tha main nay is tahreer ko

sirf aik aam bandi ki haseeyat say prha or send kiya .asa main nay jan bhooj k nhi kiya.

mujhay to khud itna nahi pata to main app ko khan say bataon

agar mujh say koi galti ho gi ha to ALLAH KAREEM mari is anjanay main ki gi galti ko maaf farmaye.ameen

JAZAK ALLAH

app nay mari ISLAH farmaye

ALLAH HAFIZ

[سگِ عطار]

Is Mein Musanif Ney Likha Hai Key "Fuqaha Ney Tahreer Fermaya Hai Key Allah Key Ilawah Kisi Ko Shehenshah Kehna Jaiz Nhin"

Iska Koi Hawala Nhin Diya Gaya Keh Konsey Fuqaha Ney Fermaya.. Aur Hamarey Ahle Sunnat Key Aqeedey Key Mutabiq Yeh Baat Ghalat Hai...

 

Khalifa-e-Aalahazrat Maulana Jameel-ul-Rahman Qadri (Aleh Rahmtul Qavi) Apney Salam Mein Fermatey Hain..

 

Ae Shehenshah-e-Madinah Assalat-o-Was'salam

Zeenat-e-Arsh-e-Mo'ala Assalat-o-Was'salam

 

Aisi Kayi Batein Hain... maslan

 

Wahabiyah Ka Aqeedah Hai Key Ilm-e-Ghaib Allah Key Ilawah Kisi Key Pas Man'na Shirk Hai... Mager Shaitan Ka Ilm-e-Ghaib Mantey Hain...

 

AhleSunnat Wal Jama'at Ka Aqeedah Hai Key Allah Ney Jisey Ilm-e-Ghaib Diya Tu Uska Ilm-e-Ghaib Man'na Shirk Nhin.. Khud Quran-e-Azeem Sey Is Ka Saboot Milta Hai..

 

Wahabiyah Ka Aqeedah Hai Key Allah Key Ilawah Kisi Ki Taqat, Control, Mukhtariyat Man'na Shirk Hai.. Mager Shaitan Key Ikhtyarat Ko Mantey Hain..

 

AhleSunnat Wal Jama'at Ka Aqeedah Hai Key Allah Ney Jisko Taqat Di Hai Ikhtyar Diya Hai.. Usko Mukhtar Man'na Shirk Nhin Hai...

 

Aisay Buhut Sey Masail Hain... Allah Humein Deen-e-Islam Ki Sahi Taleemat Ko Samjhney Ki Taufeeq Dey.. Aur Deen-e-Islam Key Luteron Sey Mahfooz Fermaye.. Aameen Bijahin Nabiyil Aameen

 

Wasalam Ma'Al Ikram

[Ya Mohammadah]

[Qaseem]

brother ye jo app nay SIFAT wali baat ki ye to mujhay b nahi pata thi

bcoz main to khud yahan seekhnay k liye i hon, mujhay bohot kam knowledge ha in sab batoon ka.

وعلیکم السلام۔۔۔

 

سن کے خوشی ہوئی کہ آپ کو سیکھنے کا شوق ہے۔۔۔ تو بہن۔۔۔!۔ ایمان و عقائد سے متعلق بنیادی مسائل سیکھنا تو بے حد ضروری ہے۔۔۔ انہیں جان کر بندے کو اپنے رب عزوجل کی ذات و صفات کی معرفت حاصل ہوتی ہے۔۔۔ اپنے اور غیر کی تمیز کرنا آتی ہے۔۔۔ لہٰذا المدینۃ العلمیۃ کی شائع کردہ کتاب، گلدستہ عقائد و اعمال کا مطالعہ بہت مفید رہے گا۔۔۔ جبکہ تفصیلی احکام آپ بہار شریعت، حصہ اوّل، والیم۔1۔ سے پڑھکر اپنے عقائد مضبوط بناسکتی ہیں۔۔۔ جسکے مزید ۔2۔ والیم موجود ہیں۔۔۔

 

mazALLAH main nay SHIRK nahi karna chaha. maray DIL o DEMAGH main aysa kuch na ha, na tha or (inshALLAH) na kabhi ho ga. ye sab tahreer main likha tha main nay is tahreer ko sirf aik aam bandi ki hesiyat say parha or send kiya. asa main nay jan boojh k nahi kiya.

میری جوابی پوسٹ دوبارہ غور سے پڑھیں۔۔۔ اس میں لکھا ہے کہ آپ نے اچھی نیت سے ہی پوسٹ کیا ہوگا، جسکی آپ نے خود تصدیق بھی کردی، اور یہ بھی لکھا کہ۔۔۔ مصنف نے ایسا ایسا لکھا ہے۔۔۔ یہ نہیں کہا تھا کہ آپ نے لکھا ہے۔۔۔ اب جب آپ نے نہیں لکھا، تو تقریبًا سارا وبال بھی مصنف پہ آگیا۔۔۔ پوسٹ کرنے سے جو تھوڑا سا وبال آپ پر آگیا تھا، وہ بھی آپ کے شرمندگی محسوس کرنے سے الحمد للہ دور ہوگیا۔۔۔ لہٰذا مدنی التجاء ہے کہ آئندہ جب کبھی کسی کی بات نقل فرمائیں، خواہ وہ تصویری شکل میں ہو یا آپ خود سے ٹائپ کریں، ہمیشہ اس بندے کا نام، کتاب کا حوالہ وغیرہ ضرور بتائیں۔۔۔ تاکہ مزید ایسی شرمندگی نہ اٹھانی پڑے۔۔۔

 

والسلام علیکم