دیوبندیوں کا اپنے باپ دادا پر شرک کا فتوی

[محمد حسن عطاری]

امام الوہابیہ اسماعیل دہلوی لکھتا ہے
 سو اول معنی شرک وتوحید کے سمجھنے چاہیئے
کوئی اپنے بیٹے کانام عبدالنبی رکھتا ہے کوئی علی بخش کوئی حسین بخش کوئی پیربخش کوئی مداربخش کوئی سالاربخش کوئی غلام محی الدین کوئی غلام معین الدین اور دعوے مسلمانی کے کئے جاتے ہیں 
تقویت الایمان مع تذکیر الاخوان ص 19

اشرفعلی تھانوی نے بھی بہشتی زیور میں لکھا کہ
علی بخش حسین بخش عبد النبی نام شرکیہ ہیں 

تو دہلوی اور تھانوی کے اس فتوے سے معلوم ہوا کہ ایسے نام رکھناشرک ہے اور ایسے نام رکھنے والوں کو صرف مسلمانی کا دعوی ہی ہے اصل میں وہ مسلمان نہیں بلکہ مشرک ہے 
لگے ہاتھ تقویت الایمان کےبارے میں رشید احمد گنگوہی کی بھی سن لیں

تقویت الایمان نہایت عمدہ کتاب ہے اور رد شرک وبدعت میں لاجواب ہے  استدلال اسکی بالکل کتاب اور احادیث سے ہے اس کا رکھنا اور پڑھنا اور اس پر عمل کرنا عین اسلام ہے اور موجب اجر کا ہے 
(فتاوی رشیدیہ ص 219)

پتہ چلاکہ تقویت الایمان رشید احمد گنگوہی کے نزدیک بڑی معتبر ہے 
تو اب تھانوی اور دہلوی کے فتوے سے اور رشید گنگوہی کے تائید سے 
گنگوہی کے آباءواجداد مشرک ٹھہرے 
باپ کی جانب سے سلسلہ نسب اس طرح ہے
مولانا رشید احمد بن مولانا ہدایت احمد بن قاضی پیر بخش بن قاضی غلام حسن بن قاضی غلام علی بن----
ماں کی جانب سے جو سلسلہ نسب ہے 
اس میں 
فرید بخش غلام محمد ----
(فتاوی رشیدیہ 1ص 14)

تو اب واضح ہواکہ  رشید احمد گنگوہی کے آباء واجداد تھانوی اور دہلوی کے فتوے سے مشرک ہیں.