Jump to content

Hayat Un Nabi Sallalaho Alaihe Wasallam


Khalil Rana

تجویز کردہ جواب

(bis)

(salam)

Wahhabi say araz hay keh pehlay is bat ka jawab dau jo keh yeh sab posts hain aur phir aagay chalay.Is nain Hayat e Barzakhai ka shor machaya hua hay,pehlay in sab cheezon ka jawab day phir is ko un sab baton ka b mun tor jawab dia jay ga Insha Allah.

Link to comment
Share on other sites

(bis)

(salam)

Wahhabi say araz hay keh pehlay is bat ka jawab dau jo keh yeh sab posts hain aur phir aagay chalay.Is nain Hayat e Barzakhai ka shor machaya hua hay,pehlay in sab cheezon ka jawab day phir is ko un sab baton ka b mun tor jawab dia jay ga Insha Allah.

 

Mujhay yaqeen hay ke tumhara opar wala khana khali hay..tumko mera jawab hi samjh na aya ..

Link to comment
Share on other sites

Subhan ALLAH

 

Wahabiyet ki Maan Mer Gayee ... ab in wahabiyoon main koi sharam ho tu Chullo Bhar Pani Main ja Ker Dhoob maren ,,,

 

Jo Kahe Tujh Ko Murda Woh Murda Hai Wallah

Tu Zinda hai Wallah Tu Zinda Hai Wallah

 

Wahabi Phir b Haq se Bhagay ga .. afsoooos. ALAH inko hidayet de

 

fi-aman:

Link to comment
Share on other sites

(bis)

 

(salam)

 

(ja) Toheedi bhai.Kya khoob jawab irshad farmaya.Is najadi nain kya jawab daina hay aagay pehlay he us par buhat say sawalaat hain.Buhat buri tarah phans chuka hay yeh.

 

 

Khak mun main teray kehta hay kisay khak ka dhair

Mit gya deen mili khak main Izat teri

 

Apni halat ko hadeeson k mutabaq kar lay

Aap khul jay ge tujh peh phir khabasat teri

Link to comment
Share on other sites

<br /><img src="style_emoticons/default/bismillah.gif" style="vertical-align:middle" emoid="(bis)" border="0" alt="bismillah.gif" /><br />
<br /><br /><br />

 

Saeedi tumhari post mein khali qayaas aaraian hein kay ye bhi matlab ho sakta hay aur wo bhi ho sakta hay koi qurani ya hadees ka hawala nahi..is liye mein qayas araaion ka jawab nahi deta.....abhi meray pass time kam hay tumko mein jawab doonga...abhi sirf aik baat tumharay samne rakh raha hoon..Is waqt mein lambi chauri baat nahi kar sakta..Quran paak mein kufaar ke sath aik bohot bara issue ye bhi tha kay jab hum matti ho gaey aur hamare jisim bilkul khatam ho gaey to ALlah Unko kaysay dobara baney ga..to iske jawab mein Allah ne kia kaha mulahiza ho kuch ayyaat..

 

وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (الإسراء: 49).( ke ye kehte hein ke jab hum haddia ho gai aur reza reza ho gaey to koun humko dobara shroo se banaey ga..)

 

قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (الإسراء: 50). (Aey NAbi inse kehdein tum patthar ke ban jao ya lohe ke phir bhi Allah tumko dobara insaan ki shakal par uthaey ga.)

 

أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (ق: 3). Jab hum matti ho gaey to hamara dobara palatna bohot door hay..

 

قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (ق: 4). (Hum(Allah) jaante hein un jisim ke ajza ko jisko zameen kha kha kar khatam kar deti hay..)

 

أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (القيامة: 3). (Kia insaan ye khiyal karta hay ke hum uski haddiyon ko dobara jama nahi kar sakte)

 

بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (القيامة: 4).( Han han kion nahi balkay uski por por bana dengay)

 

Saeedi aur toheedi sahab aur unki wah wah karne walay jahil log..zara in ayaat ko ghor se parho..in mein to saaf tor se ye likha hay ke jisim to khatam ho jaega phir qayamat mein hi Allah RAb Bul izzat apni qudrat say un ajza ko jo zameen ne kha kar khatam kar diya hay..Allah ho Akbar Allah ka ilm to dekho arbo kharbo insaano ke jin jismo ko kha kar matti ne apne mein mila liya khatam kar diya phir Allah Taala unko jama karingay..

 

Isi baat par ko to wo maanne ko tayyar nahi thay ke Allah aesa nahi kar saktay..Tumharay aqeeday bhi un logon jaysay lagte hein ..tumko bhi yahi shak hay ke jisim khtam ho giya to Allah kaysay jama karingay..

 

To meray jahil dosto..in ayaat ka jawab daydo..agar thora bhi ilm hay..tum log to jisim ko azaab dilwa rahay jabkay Quran ke mutabiq un jismo ko matti ne khakar khatam kar diya...

 

 

 

<br /><img src="style_emoticons/default/bismillah.gif" style="vertical-align:middle" emoid="(bis)" border="0" alt="bismillah.gif" /><br />
<br /><br /><br />

 

Saeedi tumhari post mein khali qayaas aaraian hein kay ye bhi matlab ho sakta hay aur wo bhi ho sakta hay koi qurani ya hadees ka hawala nahi..is liye mein qayas araaion ka jawab nahi deta.....abhi meray pass time kam hay tumko mein jawab doonga...abhi sirf aik baat tumharay samne rakh raha hoon..Is waqt mein lambi chauri baat nahi kar sakta..Quran paak mein kufaar ke sath aik bohot bara issue ye bhi tha kay jab hum matti ho gaey aur hamare jisim bilkul khatam ho gaey to ALlah Unko kaysay dobara baney ga..to iske jawab mein Allah ne kia kaha mulahiza ho kuch ayyaat..

 

وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (الإسراء: 49).( ke ye kehte hein ke jab hum haddia ho gai aur reza reza ho gaey to koun humko dobara shroo se banaey ga..)

 

قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (الإسراء: 50). (Aey NAbi inse kehdein tum patthar ke ban jao ya lohe ke phir bhi Allah tumko dobara insaan ki shakal par uthaey ga.)

 

أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (ق: 3). Jab hum matti ho gaey to hamara dobara palatna bohot door hay..

 

قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (ق: 4). (Hum(Allah) jaante hein un jisim ke ajza ko jisko zameen kha kha kar khatam kar deti hay..)

 

أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (القيامة: 3). (Kia insaan ye khiyal karta hay ke hum uski haddiyon ko dobara jama nahi kar sakte)

 

بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (القيامة: 4).( Han han kion nahi balkay uski por por bana dengay)

 

Saeedi aur toheedi sahab aur unki wah wah karne walay jahil log..zara in ayaat ko ghor se parho..in mein to saaf tor se ye likha hay ke jisim to khatam ho jaega phir qayamat mein hi Allah RAb Bul izzat apni qudrat say un ajza ko jo zameen ne kha kar khatam kar diya hay..Allah ho Akbar Allah ka ilm to dekho arbo kharbo insaano ke jin jismo ko kha kar matti ne apne mein mila liya khatam kar diya phir Allah Taala unko jama karingay..

 

Isi baat par ko to wo maanne ko tayyar nahi thay ke Allah aesa nahi kar saktay..Tumharay aqeeday bhi un logon jaysay lagte hein ..tumko bhi yahi shak hay ke jisim khtam ho giya to Allah kaysay jama karingay..

 

To meray jahil dosto..in ayaat ka jawab daydo..agar thora bhi ilm hay..tum log to jisim ko azaab dilwa rahay ho jabkay Quran ke mutabiq un jismo ko matti ne khakar khatam kar diya...

Link to comment
Share on other sites

Tu janab aap is Hadees Sharif ka inkar kar rahay ho jis main farmaya gya hay keh Matti par haraam kar dia gya hay keh Anbia Alaih e Salam k Jism e aqdas ko khana??????

 

Naam nihad anti ahle hadees.Sharam say dhoob kar mar jaoNaam nihad anti ahle hadees.Sharam say dhoob kar mar jao

 

Naam nihad anti Quran firqa :P.Sharam say dhoob kar mar jao

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Link to comment
Share on other sites

  • 6 years later...

Ak wahabi ne aitraz kia h k agar Ambia Alaihi Assalaam ko Zinda mana jaey(jo k wo hen) to Jb Qiamat k din sor phunka jae ga to sari khalqat mar jae gi to kia Ambia Alaihi Asalaam phr bi zinda honge or jb dusri bt sor phunka jae ga to sare Khalqat zinda hojae gi to hamare Akiday k mutabik to Ambia Alahi Asalam zinda hn to us wakt Wo sari khalqat k sath kese "dobara" zinda honge q k wo to pehle hy zinda hen Pehli br sor phunkne k bd or dusri br sor phunkne se pehle tmam khalqat ghalibn 40 sal tk youhi murda pari rhe gy Sirf Allah hoga to us wakt Ambia Alaihi Asalam kis hal main honge is k alawa ak ye aitraz kia h k Jb Nabi Salallahu Alaihi wasallam zinda hen to Sahaba Kram ne dafan q kia?

IN 2 AITRAZAT K JAWABAT CHAHIAYN

Link to comment
Share on other sites

Ak wahabi ne aitraz kia h k agar Ambia Alaihi Assalaam ko Zinda mana jaey(jo k wo hen) to Jb Qiamat k din sor phunka jae ga to sari khalqat mar jae gi to kia Ambia Alaihi Asalaam phr bi zinda honge or jb dusri bt sor phunka jae ga to sare Khalqat zinda hojae gi to hamare Akiday k mutabik to Ambia Alahi Asalam zinda hn to us wakt Wo sari khalqat k sath kese "dobara" zinda honge q k wo to pehle hy zinda hen Pehli br sor phunkne k bd or dusri br sor phunkne se pehle tmam khalqat ghalibn 40 sal tk youhi murda pari rhe gy Sirf Allah hoga to us wakt Ambia Alaihi Asalam kis hal main honge is k alawa ak ye aitraz kia h k Jb Nabi Salallahu Alaihi wasallam zinda hen to Sahaba Kram ne dafan q kia?

IN 2 AITRAZAT K JAWABAT CHAHIAYN

Muhtarma ye Najdiyon ka aitraaz nahi hy unki jahalat hy..

Mout ka maza toh Farishton ko bhi chakhna hy..

Yahan tak Hazrat Jibrail   (as) ,Hazrat  Israfeel  (as)  wagyra ko bhi Mout aye gi..

Bas Allah ki zaat baqi rahy gi..

Ahadees ki kitabain mein is bary mein detail se batya gya hy, Aur kitabin bhari pari hain..

Ab jo iLmi Yateem loag hain..  unhy kiya Pata Islam ka..

Link to comment
Share on other sites

  • 1 year later...

اوپر جو بات لکھی آپ نےکہ صحابہ کرام نماز میں یا کا صیغہ نہیں پڑھتے تھے نماز میں اس کا اجماع دکھا سکتے ہو؟؟؟

اور اوپر مسند ابو یعلی کی صحیح حدیث آپ کے سامنے رکھی ہے کیا وہ کافی نہیں؟؟؟؟

یا یہ ضد ہے آپ کی کہ میں تو نہیں مانوں گا میں کچھ اور نہیں بولوں گا کیونکہ فورم کے رولز میں یہ نہیں کہ بتمیزی کی جائے مخالفین سے۔۔۔۔

جزاک الله 

 

Link to comment
Share on other sites

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَاعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ  بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ  عَوْفَ بْنَ مَالِكٍقَالَ :  أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ : " اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ : مَوْتِي،ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ  كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ  تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ، فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ".

مجھ سے حمیدی نے بیان کیا، کہا ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن علاء بن زبیر نے بیان کیا، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے بسر بن عبیداللہ سے سنا، انہوں نے ابوادریس سے سنا، کہا کہ میں نے عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے سنا، آپ نے بیان کیا کہ میں غزوہ تبوک کے موقع پر نبی کریمصلی اللہ علیہ وسلم  کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ  اس وقت چمڑے کے ایک خیمے میں تشریف فرما تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم  نے فرمایا، کہ قیامت  کی چھ نشانیاں شمار کر لو، میری موت، پھر بیت المقدس کی فتح، پھر ایک وبا جو تم میں شدت سے پھیلے گی جیسے بکریوں میں طاعون پھیل جاتا ہے۔ پھر مال کی کثرت اس درجہ میں ہو گی کہ ایک شخص سو دینار بھی اگر کسی کو دے گا تو اس پر بھی وہ ناراض ہو گا۔ پھر فتنہ اتنا تباہ کن عام ہو گا کہ عرب کا کوئی گھر باقی نہ رہے گا جو اس کی لپیٹ میں نہ آ گیا ہو گا۔ پھر صلح جو تمہارے اور بنی الاصفر (نصارائے روم) کے درمیان ہو گی، لیکن  وہ دغا کریں گے اور ایک عظیم لشکر کے ساتھ تم پر چڑھائی کریں گے۔ اس میں اسی جھنڈے ہوں گے اور ہر جھنڈے کے ماتحت بارہ ہزار فوج ہو گی (یعنی نو لاکھ ساٹھ ہزار فوج سے وہ تم پر حملہ آور ہوں گے)۔

Edited by Ahlehadees
Link to comment
Share on other sites

(bis)

اھل حدیث صاحب آپ نے جو حدیث لکھی ہے آپ اس سے کیا ثابت کرنا چاہتے ہیں؟

حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر موت کا قانون طاری ہونے پر تو کس کی کا اختلاف نہیں۔

مسند ابو یعلی کی حدیث میں صاف لکھا ہے کہ انبیاء زندہ ہیں قبروں میں نماز پڑھتے ہیں۔

Link to comment
Share on other sites

24 minutes ago, Khalil Rana said:

(bis)

اھل حدیث صاحب آپ نے جو حدیث لکھی ہے آپ اس سے کیا ثابت کرنا چاہتے ہیں؟

حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر موت کا قانون طاری ہونے پر تو کس کی کا اختلاف نہیں۔

مسند ابو یعلی کی حدیث میں صاف لکھا ہے کہ انبیاء زندہ ہیں قبروں میں نماز پڑھتے ہیں۔

کیا میری پیش کردہ حدیث بالکل واضح نہیں؟؟؟

جب اس میں صراحت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو موت آۓ گی تو کس شک کی گنجائش ہے؟؟؟

اچھا مسند ابو یعلی والی روایت کیا کہتی ہے؟؟؟؟

کیا وہ نعوذبااللہ قرآن کے مخالف ہے؟؟؟

مسند ابو یعلی والی روایت برزخی زندگی سے متعلق ہے. نہ کہ دنیوی. صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے قائل تھے. 

Link to comment
Share on other sites

On 4/14/2017 at 10:53 AM, Ahlehadees said:

کیا میری پیش کردہ حدیث بالکل واضح نہیں؟؟؟
بہتر ہوتا کہ آپ اس حدیث سے جو ثابت کرنا چاہ رہے ساتھ میں اسے بھی لکھ دیتے۔

جب اس میں صراحت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو موت آۓ گی تو کس شک کی گنجائش ہے؟؟؟
انکار کس نے کیا ہے؟؟ جبکہ 
@Khalil Rana 
بھائی نے اوپر بتایا بھی ہے۔

 

On 4/14/2017 at 10:25 AM, Khalil Rana said:

حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر موت کا قانون طاری ہونے پر تو کس کی کا اختلاف نہیں۔

 

اچھا مسند ابو یعلی والی روایت کیا کہتی ہے؟؟؟؟
میاں ہم نے تو حدیث بیان بتادی۔۔ اچھا نہیں آپ ٰہم سے پوچھنے کی بجائے خود ہی پڑھنے کی زحمت کرلیں۔

مسند ابو یعلی والی روایت برزخی زندگی سے متعلق ہے. نہ کہ دنیوی.

لو جناب آپ خود حیات کے قائل ہیں چا ہے کیفیت کا اختلاف سہی۔
اب جناب ذرا چند الجھنیں دور کر دینا۔
١-آپ حیات برزخی کے قائل بیں تو اموات والی احادیث کیوں پیش کررہے ہیں۔؟؟
٢-کیا آپ حیات کا اقرار کرکے قرآن کی مخالفت نہیں کر رہے۔؟؟
باقی باتیں بعد میں۔۔

@Ahlehadees
میں نے آپ کی پوسٹ میں ہی ہر بات کا جواب ریڈ کلر میں لکھ کر دے دیا ہے۔
 

Edited by M Afzal Razvi
Miss-understanding in previous post..
Link to comment
Share on other sites

بحث میں حصہ لیں

آپ ابھی پوسٹ کرکے بعد میں رجسٹر ہوسکتے ہیں۔ اگر آپ پہلے سے رجسٹرڈ ہیں تو سائن اِن کریں اور اپنے اکاؤنٹ سے پوسٹ کریں۔
نوٹ: آپ کی پوسٹ ناظم کی اجازت کے بعد نظر آئے گی۔

Guest
اس ٹاپک پر جواب دیں

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...
  • حالیہ دیکھنے والے   0 اراکین

    • کوئی رجسٹرڈ رُکن اس صفحے کو نہیں دیکھ رہا
×
×
  • Create New...