"ya Muhammad" Kahna Ko Haraam Kahnay Kay Hawaalay Say Alahazrat Par Itraaz

[kashmeerkhan]

Yh meslaa chal neklaa ha k RASOOL PAAK (Peace and Blessings of ALLAH ALMIGHTY be upon him) ko naam_i_pak say nidaa kena jaeiz ha yh nahee.

Nejdee kuttay na kehaa kay khudd Bareilveeyo ma ekhtalaaf ha k "YA MUHAMMAD" (Peace and Blessings of ALLAH ALMIGHTY be upon him) kahna jaeiz ha yaa nahee.

Ma na kehaa kay aeisa koii ekhtalaaf nah hay, es par uss nay mojhay 2 ulamaa ka hewalaa dieya:

1)... Allaama Ghulam_i_Rasool Saeedi Sahb

2)...Mufti Iqtdar Naimi

Iqtdaar ka tu ma nay kah deyia kay hm usay nahee mantay. megar Allaama Ghulam_i_Rasool Saeedi Sahb kee baat maray dmagh ma ghoomtee rahee. nafseislam say unn ki book download kari aor ab hewalaa kay sath ehl_i_ilm kay hazoor paissh hay. Allaama Ghulam_i_Rasool Saeedi Sahb nay Alahazrat sy ikhtalaaf keiya ha aorr apnay moaqqif par buht buht dalaaiel paissh keay ha.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

es hawaalay say is topic ko bhee daikhaa hay:

https://www.google.com/url?q=http://www.islamimehfil.com/topic/23340-%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2588%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25DB%2581-%25EF%25B7%25BA-%25DA%25A9%25D9%2588-%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2585-%25D9%25BE%25D8%25A7%25DA%25A9-%25D9%2584%25DB%258C%25DA%25A9%25D8%25B1-%25D9%2586%25D8%25AF%25D8%25A7-%25DA%25A9%25D8%25B1%25D9%2586%25D8%25A7-%25D9%2586%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25B2-%25DB%2581%25DB%2592/&sa=U&ved=0CAQQFjAAahUKEwjezq3Lz5LHAhVGZCwKHXDcCxA&client=internal-uds-cse&usg=AFQjCNFtl6HNVBlc25VFn0auzI3NZ3DHdA

 

Darkhaaast ya hay kay

1

muftaa-bihii qaol kee neshaandahii kareein.

2

kiya "YA MUHAMMAD" (Peace and Blessings of ALLAH ALMIGHTY be upon him) kahna mutlaqan haraam hay ya kis kis soorat ka istina hy aor daleell kay sath bataaein.

3

jin riwayaat/ahadith maain  "YA MUHAMMAD" (Peace and Blessings of ALLAH ALMIGHTY be upon him) kay alfaaz aeiy haein, unka mahmal aor taweel kiea hogi aor aesii riwayaat/ahadith ko parhna kaiesa ha?

4

is ekhtalaaf kee sharee haisiyyat btlaaen.

5

Allaama Ghulam_i_Rasool Saeedi Sahb kay paissh kerdaa dalaail ka sahee mahmal byaan kraein. aor un par hukm_i-islami btaaiein.

PLZ NUMBER-WAAR JEWAAB DAY KAR MAJOOR HOON!

Khaas kar kay meray SYYID Allaama Dr. Saeedi Sahb aor Muhtaram Allaama Khalil Sahb Raana waghairra jewaab atta krain

taa kay mairii uljhan suljhay

aor

umeed ghalib hay kay aor islamic brothers kee information main bhee izaafa hoga

aor

najdee kuttay ko bhee jewaab day sekoon ga....

Edited 6 اگست 2015 by kashmeerkhan

[Saad Qadri]

بھائی یہ اختلافی مسئلہ ہے . بعض علماء نے جائز لکھا اور بعض نے ناجائز جیسا کے دونوں ٹوپک کے مطالعے سے واضح ہوتا ہے 

[Khalil Rana]

کوئی مانے یا نہ مانے ،مجھے تو یہ سوال سو فی صد گھڑا ہوا لگتا ہے یعنی کسی وھابی نے نہیں کیا

یہ اعتراض تو وھابیہ کرتے ہیں مگر یہاں یہ وھابی کا نام لے کر خود کیا ہوا لگتا ہے ،جیسا کہ اس تحریر سے محسوس ہورہا ہے۔

علماء میں مختلف مسائل پر اختلافات ہوجاتے ہیں، بعض علماء سماع بل مزامیر کے قائل ہیں بعض اس کے خلاف ہیں

اسی طرح اس مسئلہ میں بھی اختلاف ہوسکتا ہے، کوئی کفر شرک والی بات نہیں۔

کشمیر خان صاحب آپ توھین آمیز عبارتوں پر  علماء اہل سنت کےجو دلائل ہیں اُن پر وہابیہ کیا کہتےہیں  اس پربات کریں۔

[kashmeerkhan]

 

کوئی مانے یا نہ مانے ،مجھے تو یہ سوال سو فی صد گھڑا ہوا لگتا ہے یعنی کسی وھابی نے نہیں کیا

یہ اعتراض تو وھابیہ کرتے ہیں مگر یہاں یہ وھابی کا نام لے کر خود کیا ہوا لگتا ہے ،جیسا کہ اس تحریر سے محسوس ہورہا ہے۔

علماء میں مختلف مسائل پر اختلافات ہوجاتے ہیں، بعض علماء سماع بل مزامیر کے قائل ہیں بعض اس کے خلاف ہیں

اسی طرح اس مسئلہ میں بھی اختلاف ہوسکتا ہے، کوئی کفر شرک والی بات نہیں۔

کشمیر خان صاحب آپ توھین آمیز عبارتوں پر  علماء اہل سنت کےجو دلائل ہیں اُن پر وہابیہ کیا کہتےہیں  اس پربات کریں۔

 

 

Yi waqee ghari hui baat ha

megar

mari nah ball ka wahabee ke.

mezamir ka sath smaa kaoon sa ulama jaeiz kahta ha?

ma na is baat ko kab kufr ya shirk keha ha??????????

Ma ketnee defa betaao ka kemeena nejdee loggo ko murrtadd bd mezheb kahta semjhta hooon..

keya her topic ma un kuttoon per tebarra kerna farz i aen ha????

mary Alahazrat zenda-baad....

[Khalil Rana]

مزامیر کے ساتھ قوالی حضور غزالی زماں علامہ سید احمد سعید کاظمی امروہوی علیہ الرحمہ سنتے تھے

اور اس موضوع پر اُن کی کتاب مزیلۃ النزاع شاءع ہوچکی ہے

امام احمد رضا قادری علیہ الرحمہ قوالی سننے کو جائز نہیں سمجھتے۔

آپ نے اس بات کو کفر شرک نہیں کہا تو ہم بھی یہی کہہ رہے ہیں کہ یہ کوئی کفر شرک نہیں کہ جس بات پر وقت ضائع کیا جائے۔

ہم کب کہتے ہیں کہ وہابیہ نجدیہ کو آپ کمینے یا کُتے کہیں ؟

[kashmeerkhan]

 

 

مزامیر کے ساتھ قوالی حضور غزالی زماں علامہ سید احمد سعید کاظمی امروہوی علیہ الرحمہ سنتے تھے

اور اس موضوع پر اُن کی کتاب مزیلۃ النزاع شاءع ہوچکی ہے

امام احمد رضا قادری علیہ الرحمہ قوالی سننے کو جائز نہیں سمجھتے۔

آپ نے اس بات کو کفر شرک نہیں کہا تو ہم بھی یہی کہہ رہے ہیں کہ یہ کوئی کفر شرک نہیں کہ جس بات پر وقت ضائع کیا جائے۔

ہم کب کہتے ہیں کہ وہابیہ نجدیہ کو آپ کمینے یا کُتے کہیں ؟

Muhtaram Bhai Jaaan...

mezamir wli qwli ka mojha etna peta ha ka jaeiz nah ha (nah ALAAHADRAT ka han aorr nah maray Morshid ka haan aorr akser ullamaa i kiraam ka haan).

plz ab es baaat ku mezid nah berhaaen ku ka es treha mokhtalef ishkalaaat maray naqes zahnn ma aen ga aorr ager un ka is foram pa kesi sa pochhhaa tu pher ap he kehain gah ka weqt zaeay mat kero...

...

aap muhjha itraj karna walah smaajh rah ha , keiay itraj karnay wala aisi hota ha , ma toh sairf naaqil ho. laaken aap koh ab keaiya kahay??

ma kyia kreon??????? jab kui itraaj krta ha toh sunniyoo sa nah pochhon toh aorr kes sa pochhon???? aap ke terha mara dmaghh nah ha ka itrajaat ka achhay jiwaab da paaon. es trehha joh jewb petta chelta ha wo confirm hotta ha. aap mjhaa yeh betta da ka agr koui bed mezhab itraaj keary toh ma us kaa jewab kahaaann sa maangon???

 

 

اب اور کچھ ناں سہی

راجح قول کی بادلیل نشاندہی تو کر دیں

کہ

رسول رب العالمین خاتم الانبیا و المرسلین ﷺ کو نام نامی اسم گرامی سے ندا کرنا شرعا و افتاء جائز ہے یا نہیں؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Khalil Rana]

 

[shahzad6058811]

kashmeer khan asal main wahaabi hay. dhoka day kar kehta hay. Aalahazrat zindaa baad. is ko hamaisha jawaab wahabee samjh kar dain. ab bhee maira jawab parh kar hans raha hay k main sunioon ko baiwaqoof bana raha hoon.

[Kilk-e-Raza]

kashmir khan sahb ka wahabi se masla bhi tab chalta hay jab is qism ka related topic islami mehfil per post hota hay.. http://www.islamimehfil.com/topic/23340-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%DB%81-%EF%B7%BA-%DA%A9%D9%88-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%BE%D8%A7%DA%A9-%D9%84%DB%8C%DA%A9%D8%B1-%D9%86%D8%AF%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%DB%81%DB%92/

bilkul issi terha AqeelAhmedWaqas bhai ne aik or topic post kya tha Asmat e Anbiya se related or kashmir khan sahb ko foran social media per mawwad mil gaya hamare khilaf, halanke tab inko ikhtilaf ki alif se baa tak ka bhi pata nahi tha. Ab lagta hay hazrat 2 weeks men bahar e shariat se munazira dehli se hussam ul huramain se sawarim ul hindya or fatawa e razwya ka her her juzw waghera perhne ke baad wahabion se debates men masroof hain. aik taraf wajib ul wajood ki behs pr jawab dete hain tu dosri taraf biddat ki tareef pr beywaqoofana qism ke najdi etarazat utha kr le aate hain. lagta hay kashmirkhan sahb ne humain beywaqof samjha howa hay ke uska ye topi drama chalta rahe ga.

[kashmeerkhan]

kashmeer khan asal main wahaabi hay. dhoka day kar kehta hay. Aalahazrat zindaa baad. is ko hamaisha jawaab wahabee samjh kar dain. ab bhee maira jawab parh kar hans raha hay k main sunioon ko baiwaqoof bana raha hoon.

یایھا الذین امنوا اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسو ولا یغتب بعضکم بعضا

الحجرات: ۱۲

mojh par nehaayt shedeed tohhmaat ha ka ma (معاذ اللہ) wahabbee hooon.

ma ketnee daffa kah chuka, beta chuka aorr lekh chuka ka mara nejdieyo sa koch lana dana nah ha.

ab bhee mojha etna sataaya ja rah ha...

ha kooi ahl_i_ensaaf???????????????

mojh paar kaei tohmaaat legai ka ma (معاذ اللہ) sunniyo ko dhoka da rah hoon.

.......

ma ALLAH AZZA_WA_JAL ka haan NABI_I_PAAK (peace and blessings of ALLAH be upon him) ka mubarak wasila sa apnee arzee paesh kerta hooon..

ka ye mojh par seraser tohmaaat+bohtaaan ha.

Ma maaaf kar kar ka thaka , ab nah hoga..........

////../////./////.////.////.////.

Jo mojh par itraaaz kar rahay ha, sboot ya deleeel toh datay ka waqee kashmeer aisa ha......bela kesi sboot ka mahz apna aohaam ke bunyad par aisay ghateya elzamaaaat??? mojha semjh nah aaatee.

Ma semjha tha ka ahl_i_elam ke suhbaat sa aorr un ke barakaat sa elam sikhnay ka moqa mila ha, aorr huaa bhee sahee, megar kuchh bhaiyoo koh mojh sa ptta nah koansi doshmanee ha.

یایھا الذین امنوا اتقوا اللہ و قولوا قولا سدیدا 

[kashmeerkhan]

 

ma teqwiyat ul iman ke es baat per pahlay hee likh chukka tha.

#5 thread of following topic:

http://www.islamimehfil.com/topic/23552-biddaat-aor-kissi-kaam-par-sawaab-kay-hewaalay-say-wahaabi-itraazat/

[kashmeerkhan]

kashmir khan sahb ka wahabi se masla bhi tab chalta hay jab is qism ka related topic islami mehfil per post hota hay.. http://www.islamimehfil.com/topic/23340-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%DB%81-%EF%B7%BA-%DA%A9%D9%88-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%BE%D8%A7%DA%A9-%D9%84%DB%8C%DA%A9%D8%B1-%D9%86%D8%AF%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%DB%81%DB%92/

bilkul issi terha AqeelAhmedWaqas bhai ne aik or topic post kya tha Asmat e Anbiya se related or kashmir khan sahb ko foran social media per mawwad mil gaya hamare khilaf, halanke tab inko ikhtilaf ki alif se baa tak ka bhi pata nahi tha. Ab lagta hay hazrat 2 weeks men bahar e shariat se munazira dehli se hussam ul huramain se sawarim ul hindya or fatawa e razwya ka her her juzw waghera perhne ke baad wahabion se debates men masroof hain. aik taraf wajib ul wajood ki behs pr jawab dete hain tu dosri taraf biddat ki tareef pr beywaqoofana qism ke najdi etarazat utha kr le aate hain. lagta hay kashmirkhan sahb ne humain beywaqof samjha howa hay ke uska ye topi drama chalta rahe ga.

وانما لامری ما نوی

۔۔

Edited 8 اگست 2015 by kashmeerkhan

[Ahmad Lahore]

کبھی اس بات پر بھی غور کیا ہوتا کہ آخر کیوں اتنے سارے لوگ ایسی بات سوچنے پر مجبور ہو جاتے ہیں؟ ذاتی عناد تو یہاں کسی کو کسی سے نہیں۔ خود کو عقلمند سمجھنے پر پابندی نہیں، مگر اپنے سوا ایک زمانے کو بیوقوف جاننا بجائے خود احمقانہ سوچ ہے۔ مزید یہ کہ رونے دھونے اور دہائیاں دینے سے لوگوں کی ہمدردیاں حاصل نہیں ہوا کرتیں۔ دعویٰ نہیں، انسان کی شخصیت اور اس کے کردار کا آئینہ اس کا عمل ہوا کرتا ہے۔ اور تعریف ہو یا تنقیص، حد سے بڑھی ہوئی مبالغہ آرائی سے انسان دوسروں کی نظر میں معتبر نہیں، الٹا مشکوک ٹھہرتا ہے۔

ویسے تو میری چھٹی حِس بھی اوّل دن سے کچھ اشارہ دے رہی تھی، جب اس کا اظہار کرنا چاہا تو عادت کے مطابق حسِ مزاح غالب آ گئی۔ چند بڑوں کا ادب لحاظ آڑے آیا اس لیے کچھ بھی عرض کرنے سے خود کو باز رکھا، کیونکہ وہ شاید مزید موقع دینے کے قائل تھے۔ مگر اب تو لگتا ہے سبھی تنگ آ گئے ہیں۔ چنانچہ کشمیر خان صاحب کی خدمت میں گزارش ہے کہ اپنے طرز عمل پر غور کریں اور ہو سکے تو اسے تبدیل کرنے کی کوشش کریں۔ نہ تو مگرمچھ کے آنسوؤں سے کسی کا دل پسیجتا ہے نہ ہی موقع بے موقع بدمذہبوں کو گالیاں دینا آپ کی سنّیت کی دلیل بن سکتا ہے۔ بلکہ ایسا نہ ہو اسی تمام تر  تبرّے بازی کی بنیاد پر کسی کو یہ کہنے کا موقع مل جائے کہ

 

جن پہ تقیہ تھا وہی پتے ہوا دینے لگے

[kashmeerkhan]

 

کبھی اس بات پر بھی غور کیا ہوتا کہ آخر کیوں اتنے سارے لوگ ایسی بات سوچنے پر مجبور ہو جاتے ہیں؟ ذاتی عناد تو یہاں کسی کو کسی سے نہیں۔ خود کو عقلمند سمجھنے پر پابندی نہیں، مگر اپنے سوا ایک زمانے کو بیوقوف جاننا بجائے خود احمقانہ سوچ ہے۔ مزید یہ کہ رونے دھونے اور دہائیاں دینے سے لوگوں کی ہمدردیاں حاصل نہیں ہوا کرتیں۔ دعویٰ نہیں، انسان کی شخصیت اور اس کے کردار کا آئینہ اس کا عمل ہوا کرتا ہے۔ اور تعریف ہو یا تنقیص، حد سے بڑھی ہوئی مبالغہ آرائی سے انسان دوسروں کی نظر میں معتبر نہیں، الٹا مشکوک ٹھہرتا ہے۔

ویسے تو میری چھٹی حِس بھی اوّل دن سے کچھ اشارہ دے رہی تھی، جب اس کا اظہار کرنا چاہا تو عادت کے مطابق حسِ مزاح غالب آ گئی۔ چند بڑوں کا ادب لحاظ آڑے آیا اس لیے کچھ بھی عرض کرنے سے خود کو باز رکھا، کیونکہ وہ شاید مزید موقع دینے کے قائل تھے۔ مگر اب تو لگتا ہے سبھی تنگ آ گئے ہیں۔ چنانچہ کشمیر خان صاحب کی خدمت میں گزارش ہے کہ اپنے طرز عمل پر غور کریں اور ہو سکے تو اسے تبدیل کرنے کی کوشش کریں۔ نہ تو مگرمچھ کے آنسوؤں سے کسی کا دل پسیجتا ہے نہ ہی موقع بے موقع بدمذہبوں کو گالیاں دینا آپ کی سنّیت کی دلیل بن سکتا ہے۔ بلکہ ایسا نہ ہو اسی تمام تر  تبرّے بازی کی بنیاد پر کسی کو یہ کہنے کا موقع مل جائے کہ

 

جن پہ تقیہ تھا وہی پتے ہوا دینے لگے

 

Brother tell me

that

what should I do?

simple and in short???

Edited 8 اگست 2015 by kashmeerkhan

[Ahmad Lahore]

ایک تو گفتگو اور انداز گفتگو میں اعتدال پیدا کرنے کی کوشش کیجئے۔ دوسرے، باقی سب کو بیشک رہنے دیجئے، صرف ایک خلیل احمد رانا بھائی کے ساتھ ہونے والی گفتگو کو مکرر ملاحظہ کر لیجئے اور دیکھئے کہ انہوں نے کہاں کیا شکایت یا تنقید کی ہے آپ پر۔ امید ہے مسٔلہ آپ کو سمجھ آ جائے گا۔

[kashmeerkhan]

 

ایک تو گفتگو اور انداز گفتگو میں اعتدال پیدا کرنے کی کوشش کیجئے۔ دوسرے، باقی سب کو بیشک رہنے دیجئے، صرف ایک خلیل احمد رانا بھائی کے ساتھ ہونے والی گفتگو کو مکرر ملاحظہ کر لیجئے اور دیکھئے کہ انہوں نے کہاں کیا شکایت یا تنقید کی ہے آپ پر۔ امید ہے مسٔلہ آپ کو سمجھ آ جائے گا۔

 

maray izzat walay bhai..

boht shokriya..

jab sab kah rahay ha ka mari ghaltee ha aorr ma ghalat hoon toh phir aisay hee ha.

ku ka musalman ke gwaahee mutbar ha.

sab mari ghaltee ha aorr ma ahl_i_ilam ka adab shayd nah kar paaya.

thik terhaa sa kuchh na pocchh paaya.

andaaz ko thik na rakh seka.

ahl_i_ilam ka weqt zaaiey keaa.

apna nafs kee maani.

ilam kee kammi ha.

kucchh aisee baat pochhee joh nah pochhnee chaheay thee.

ma toot chukka hoooooooooo.

WA-ALLAH mari niyyat kuch bhi burri nah thee.

[MunAAm]

Sharah Muslim Jild 01 ke start me ulma k taqrizat hai usme jawabat tafseeli tor pr mojud hai

Edited 8 اگست 2015 by MunAAm Attari

[Ahmad Lahore]

مودبانہ گزارش ہے کہ بات بات پر ٹوٹنے اور تڑخنے کے بجائے اگر آپ سمجھنے پر زور دیں تو یہ زیادہ مفید ہو گا۔

[AqeelAhmedWaqas]

Muhtaram Bhai Jaaan...

mezamir wli qwli ka mojha etna peta ha ka jaeiz nah ha (nah ALAAHADRAT ka han aorr nah maray Morshid ka haan aorr akser ullamaa i kiraam ka haan).

plz ab es baaat ku mezid nah berhaaen ku ka es treha mokhtalef ishkalaaat maray naqes zahnn ma aen ga aorr ager un ka is foram pa kesi sa pochhhaa tu pher ap he kehain gah ka weqt zaeay mat kero...

...

aap muhjha itraj karna walah smaajh rah ha , keiay itraj karnay wala aisi hota ha , ma toh sairf naaqil ho. laaken aap koh ab keaiya kahay??

ma kyia kreon??????? jab kui itraaj krta ha toh sunniyoo sa nah pochhon toh aorr kes sa pochhon???? aap ke terha mara dmaghh nah ha ka itrajaat ka achhay jiwaab da paaon. es trehha joh jewb petta chelta ha wo confirm hotta ha. aap mjhaa yeh betta da ka agr koui bed mezhab itraaj keary toh ma us kaa jewab kahaaann sa maangon???

 

 

اب اور کچھ ناں سہی

راجح قول کی بادلیل نشاندہی تو کر دیں

کہ

رسول رب العالمین خاتم الانبیا و المرسلین ﷺ کو نام نامی اسم گرامی سے ندا کرنا شرعا و افتاء جائز ہے یا نہیں؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

 

سوال

’یا محمد‘‘ کہنا مطلقاََ نا جائز ہے یا کس صورت میں جائز ہے؟’’

(فتاوی رضویہ اور فتاوی امجدیہ وغیرہ میں یہ مفہوم ہوتا ہے کہ ایسا کہنا مطلقا منع ہے)

جبکہ علامہ غلام رسول سعیدی صاحب نے شرح صحیح مسلم جلد ہفتم میں کافی دلائل سے اسکا جواز ثابت کیا ہے اور اس حوالے سے کافی احادیث بھی پیش کی ہیں۔ اور مفتی اقتدار نعیمی نے فتاوی العطایہ میں بھی اسکا جواز لکھا ہے۔

جواب

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

          ہمارے لئے حضور علیہ الصلوۃ والسلام کو ان کے نام پاک سے ندا کرنے کی اجازت نہیں۔

قرآن وحدیث میں جو وارد ہوا ہے ، وہ ہمارا کلام نہیں ہے۔ ہمیں یہی حکم ہے کہ ہم مطلقاََ حضور ﷺ کو ان کے نام پاک سے ندا نہیں کر سکتے۔

واللہ ورسولہ اعلم ، عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم

 

۔۔۔Darul Ifta Ahle Sunnat <[email protected]>

10:54 AM۔۔۔

[AqeelAhmedWaqas]

 

مزامیر کے ساتھ قوالی حضور غزالی زماں علامہ سید احمد سعید کاظمی امروہوی علیہ الرحمہ سنتے تھے

اور اس موضوع پر اُن کی کتاب مزیلۃ النزاع شاءع ہوچکی ہے

امام احمد رضا قادری علیہ الرحمہ قوالی سننے کو جائز نہیں سمجھتے۔

آپ نے اس بات کو کفر شرک نہیں کہا تو ہم بھی یہی کہہ رہے ہیں کہ یہ کوئی کفر شرک نہیں کہ جس بات پر وقت ضائع کیا جائے۔

ہم کب کہتے ہیں کہ وہابیہ نجدیہ کو آپ کمینے یا کُتے کہیں ؟

 

 

http://usmantube.com/watch/G27UWfFFlrg/qawwali-sunne-ki-sharai-hasiyatby-mufti-akmal.html

[Saad Qadri]