کیا کسی کو محفل پر جانے سے روکنا جائز ہے؟

[Farooq Mir]

اسلام علیکم

 

جناب میری نوکری کی ٹائمنگ بہت لمبی ہے اور اس وجہ سے گھر والوں کو زیادہ ٹائم نہیں دے پاتا پر باقی ضروریات میں کبھی کوئی کمی نہیں آنی دی اور جہاں تک ہو سکا بہترین ضروریات زندگی مہیا کرنے کی کوشش کی ہے، اب مسلہ یہ ہے کہ مجھ کو صرف اک اتوار کا دن فری ملتا ہے جس میں میری بیوی کی ضد ہوتی ہے کہ میں سارا وقت صرف گھر پر رہوں اور کہیں مت جاؤں چاہے کتنا ہی ضروری کام کیوں نہ ہو، اس پر کئی بار بحث یا تکرار بھی ہو چکی ہے،

 

کیونکہ مجھے کوئی اور دن نہیں ملتا سو ہم دوست اکثر اتوار کو کسی نہ کسی کے گھر محفل رکھ لیتے ہیں جس میں جانے سے میری بیوی روکتی ہے اور باز اوقات بہت تکرار ہوتی ہے، اس کی ضد ہوتی ہے کہ پہلے گھر والوں کو وقت دو، ان کو خوش رکھو پھر کوئی اور کام کرو اور کئی بار بہت بدزبانی بھی کرتی ہے جس سے گھر کا ماحول کئ کئ دن بہت خراب رہتا ہے

 

اب میرا سوال یہ ہے کیا اس کا مجھ کو محفل میں جانے سے روکنا جائز ہے؟ میں اس کو کیسے سمجھاؤں کہ وہ ایسا کرنے سے رک جاۓ

 

آپ کا شکرگزار

محمد فاروق احمد میر

[MuhammedAli]

salam alayqum,

bhai sahib aap ko ham kia advice denh. Deen ka kohi masla ho toh ham kuch batahen garelloo mamulat meh ham kia advice deh saktay hen. Biwi khawand ko ghair shar'ri kam say rokay toh jaiz heh yehni aap kee mehfil meh naach gana, chars sharab, waghera say rokay toh is meh kohi harj nahin keun kay yeh ghalat say rokna heh aur ghalat say rokna deen e islam ka hissa heh. Joh sawal pooch rahay hen, is say toh nahin lagta aap ki mehfil meh naach gana chars sharab waghera chalti hogi is leyeh pabandi aur rokna larahi jagra karna sharan jaiz nahin.

Aap nay bataya kay sab aram aur azaish milti hen un ko. Magar joh nahin milti woh waqt heh aap ka waqt aur aap say mil kar bethna. Yeh karen kay itna kaam karen kay roti do waqt kee millay gar kay bills pay ho jahen ... thora muhayya karen, teen rotiyoon kay bajahay 2 muhayya karen aur tesri roti ka waqt bacha kar woh un kay saath spend karen, wesay be teen char char aur desi gee say kha kha kay sehat kharab hogi ... kam khanay ko milay ga sehat be theek rahay gee aur aap waqt bee deh saktay hen. Aur aap mehfil par be ja saken gay. Jis cheez kee kami heh us ko poora karnay kay leyeh aap jis kee ziyadti heh us ko kam karen - aap bee biwi be kush, dubli patli be, sehat mand be, future meh ziyada khanay kee waja say bemariyoon say joh medicine ahay gee ,doctors ki medicines be ka kharcha bachay ga, aap kaam be kam karen gay, waqt be family kay saath guzaar saken gay, aur dostoon kay saath be. Is say behtr ilaaj kuch nahin. Kaam kam karen gay toh itnay faiday, ziyada karen gay toh utni maseebat. Mera matlab yeh nahin kay aap kaam doh gantay karen aur gar waloon ko ration ki jesi line meh laga denh. ek roti kay char tukray keeyeh , ek quater tumara, ek tumara ek tumara  aur keun kay meh kama kar lata hoon aadi roti meri. lol Matlab yeh thah kay sara kharcha kam karen, control karen, gar ka karcha fix kar lenh kay haftay meh itna kharcha, itnay arsay bad kapra boot sandal lena heh ya jab taq qabil e istimal nah rahay etc ... jab aap ka karcha kam hoga toh zeroorat kamanay kee kam hogi aur phir aap har cheez muhayya kar saktay hen. Sab kuch khana peena lagana nahin heh hansi mazak saath mil bethna yeh be zeroori heh. Moterma ko batehen, mera idea yeh heh ... kay ham kharchay par control karen, meh kaam kam karoon, tummeh time doon aur apni entertainment wastay be time nikaloon. Jab un ka makeup aur boot sandal aur kaproon kay joray kam hotay nazr ahay toh ya larahi jagra khatam ho jahay ga ya phir han meh han mila kar boot sandal kapray makeup waghera say haath doh bethen gee.

Edited 28 اکتوبر 2014 by MuhammedAli