حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات کی تعداد کتنی تھی اور ان کے اسم گرامی کیا ہیں؟

[خاکسار]

 

Please answer with detail if anyone can. JazakAllah

 

 

[Syed_Muhammad_Ali]

[خاکسار]

 

 

 

جزاک اللہ۔

 

بھائی اس صفہ میں جو سیاسی، دینی و اجتماعی لکھا ہے، اس میں سیاسی کا لفظ سہی ہے؟

 

جزاک اللہ

[Syed_Muhammad_Ali]

 

جزاک اللہ۔

 

بھائی اس صفہ میں جو سیاسی، دینی و اجتماعی لکھا ہے، اس میں سیاسی کا لفظ سہی ہے؟

 

جزاک اللہ

خاکسار بھائی میں اپنی کم علمی کے باعث اس کے بارے میں کچھ کہنے سے قاصر ہوں۔ آپ خود ہی اس سلسلے میں رھنمائی فرما دیں تو مشکور ہوں گا۔

Edited 12 اپریل 2013 by Syed_Muhammad_Ali

[خاکسار]

[/center]

خاکسار بھائی میں اپنی کم علمی کے باعث اس کے بارے میں کچھ کہنے سے قاصر ہوں۔ آپ خود ہی اس سلسلے میں رھنمائی فرما دیں تو مشکور ہوں گا۔

 

بھائی مجھے کحپھ احپھے نہیں لگ رہے یہ الفاظ۔

 

ان کی جگہ اگر کحپھ اور الفاظ جن میں آدب ہوتا تو بہتر تھا۔

جیسا کہ اسوہ حسنہ، حلم، حسن اخلاق، ۔۔۔۔۔۔

حضور صلی اللہ علیہ و سلم کے کسی فعل کو سیاسی کہنا، مجھے تو بہتر نہیں لگ رہا، مزید میں اس پر پوحپھ لوں گا۔ انشاء اللہ۔

 

آپ کو کحپھ ملے تو ضرور بتائیے گا۔

[سگِ عطار]

بسم اللہ الرحمن الرحیم

 

اردو لغت میں لفظ سیاست کا ایک مطلب یہ ہے۔

 

کسی ملک کا نظام حکومت، ملکی تدبیر و انتظام، طریقۂ حکمرانی، احتسابِ حکومت کا قیام، حکومت کرنے کی حکمت عملی۔

 

بعض علمائے کرام سے خلافت راشدہ کو اسلامی سیاست کہنا مجھے یاد پڑتا ہے۔ یقیناً اس سے مراد حکومتی نظام چلانا، عدل و انصاف قائم کرنا وغیرہ ہیں۔ جن کے بارے میں ہمیں قرآن و حدیث سے پتہ چلتا ہے۔ اس کو موجودہ سیاست، ظلم و زیادتی سے ہرگز مشابہ نہ کیا جائے۔

 

اردو وکی پیڈیا پر بھی

اسلام اور سیاست بارے کچھ معلومات ہیں۔ البتہ لغت میں ظلم و زیادتی اور دیگر ایسے معنی جو صحیح نہیں ہیں۔ اُن کی پیش نظر اگر کسی کے پاس صحیح حکم شرع موجود ہو تو ضرور پوسٹ کریں۔

[خاکسار]

بسم اللہ الرحمن الرحیم

 

اردو لغت میں لفظ سیاست کا ایک مطلب یہ ہے۔

 

کسی ملک کا نظام حکومت، ملکی تدبیر و انتظام، طریقۂ حکمرانی، احتسابِ حکومت کا قیام، حکومت کرنے کی حکمت عملی۔

 

بعض علمائے کرام سے خلافت راشدہ کو اسلامی سیاست کہنا مجھے یاد پڑتا ہے۔ یقیناً اس سے مراد حکومتی نظام چلانا، عدل و انصاف قائم کرنا وغیرہ ہیں۔ جن کے بارے میں ہمیں قرآن و حدیث سے پتہ چلتا ہے۔ اس کو موجودہ سیاست، ظلم و زیادتی سے ہرگز مشابہ نہ کیا جائے۔

 

اردو وکی پیڈیا پر بھی

اسلام اور سیاست بارے کچھ معلومات ہیں۔ البتہ لغت میں ظلم و زیادتی اور دیگر ایسے معنی جو صحیح نہیں ہیں۔ اُن کی پیش نظر اگر کسی کے پاس صحیح حکم شرع موجود ہو تو ضرور پوسٹ کریں۔

 

بھائی یہ جو کحپھ آپ نے بہ مطابق لغت بتایا ہے وہ تو مجھے بھی معلوم نہیں ہے۔ تو میری ذاتی راۓ یہ ہے کہ ہمیں ایسے الفاظ سے بچنا چاہیے کہ جس سے دوسرے لوگ کحپھ غلط معنی اخذ کر سکیں۔

 

جیسا کہ راعنا کے معاملے میں اللہ پاک نے قرآن مجید میں ارشاد

 

اے ایمان والو! راعنا نہ کہو اور یوں عرض کرو کہ حضور ہم پر نظر رکھیں اور پہلے ہی سے بغور سنو اور کافروں کے لئے دردناک عذاب ہے- (104)

[سگِ عطار]

بھائی یہ جو کحپھ آپ نے بہ مطابق لغت بتایا ہے وہ تو مجھے بھی معلوم نہیں ہے۔ تو میری ذاتی راۓ یہ ہے کہ ہمیں ایسے الفاظ سے بچنا چاہیے کہ جس سے دوسرے لوگ کحپھ غلط معنی اخذ کر سکیں۔

 

جیسا کہ راعنا کے معاملے میں اللہ پاک نے قرآن مجید میں ارشاد

 

اے ایمان والو! راعنا نہ کہو اور یوں عرض کرو کہ حضور ہم پر نظر رکھیں اور پہلے ہی سے بغور سنو اور کافروں کے لئے دردناک عذاب ہے- (104)

 

السلام علیکم

 

بالکل آپ کی ذاتی رائے ہے اور سید محمد علی بھائی نے جو مضمون پیش کیا۔ میرا غالب گمان ہے کہ وہ کسی سنی عالم دین کی کتاب سے لیا گیا ہے۔ تو ایسی صورت میں آپ کا سوال اُن عالم دین پر بنتا ہے۔

 

شریعت مطہرہ ہمارے لئے آسان ہے۔ جب تک کسی چیز کے خلاف حکم نہ ہو وہ مباح ہے اور اسطرح مختلف درجے۔ حکم شرع بیان کرنے والے حضرات علمائے اہلسنت ہیں تو سب سے بہتر طریقہ ہے کہ رابطہ کرکے مسئلہ معلوم کر لیا جائے۔ تاکہ وسوسوں اور اعتراضات کا دروازہ نہ کھلے۔

 

جائز لفظ راعنا کو مومنین کے لئے منع کر دیا گیا تو بات ختم۔ اس سے آگے کوئی بات کرے تو اُس کے لئے واقعی دردناک عذاب ہے۔ مگر لفظ سیاست یونانی زبان کا لفظ ہے اور تب تک نہ جائز نہ ہوگا جب تک حکم شرع نہ ہو۔ وہابی اعلیِ حضرت عظیم البرکت علیہ الرحمہ کے اشعار پر اعتراض کرتے ہیں۔ جیسے لفظ مجرہ استعمال ہوا۔ تو معاذ اللہ کیا یہ بے ادبی ہے؟ ہرگز نہیں۔ لفظ مجرہ کے معنی دیکھیں اور وہابی آئیں میدان میں اور ثابت کرکے دکھائیں۔ عرض کرنے کا مقصد یہ ہے کہ اگر کسی لفظ کے دوسرے معنی ہو تو ضروری نہیں کہ وہ ناجائز ہو گیا۔ ہاں ہمارے علماء فرما دیں کہ ناجائز ہے۔ پھر ناجائز ہے۔ کیونکہ ہم تو الحمدللہ اپنے علماء کے پیچھے ہیں۔ عقل کے گھوڑے تو وہابی دوڑاتے ہیں۔ اسلئے بہتر ہے کہ معلوم کر لیجئے پھر جواب آجائے تو اسی ٹاپک میں شیئر کر دیں۔ اگر واقعی جائز نہیں تو مضمون کو بھی ایڈیٹ کر دیا جائے۔ تاکہ فورم پر جو کوئی ٹاپک دیکھے تو وہی صحیح معلومات لے کر جائے۔ دینی مسائل میں بہت احتیاط کی ضرورت ہے کہ بعض اوقات ثواب جاریہ کی طرح یہ گناہ جاریہ بھی بن سکتے ہیں اگر غلط بیان کئے جائیں۔

[Syed_Muhammad_Ali]

 

[Najam Mirani]

سید محمد علی بھائی نے ڈاکٹر محمد اشرف آصف جلالی دامت برکاتہم العالیہ کی کتاب احادیث ختم نبوت سے سیاست کے بارے میں واضح دلیل دے دی ہے۔ جس سے ثابت ہوتا ہے کہ لفظ سیاست برا لفظ نہیں ہے ، بلکہ ایک مقدس لفظ ہے۔ جزاک اللہ خیرا سید محمد علی بھائی

Edited 26 مئی 2013 by Najam Mirani