Zulfi.Boy

@Hanif qureshi mere khyaal me aap ko mukhalfat, against, ka matlba nahi pata.... me kaho ke paani pio, to aap ne juice pia to, ye mukhalfat hogi, lekin agar aap ne paani pee kar juice pee lia to ye mukhalifat nahi.... lekin mene kaha SIRF paani pio, lekin aap ne paani pee kar juice pee lia to ab ye mukhalifat hogi.... kye kehte ho, ab mukhalifat ka matlab samajh aya????? App ne ja al haq page lagaya,,, pehli baat e quote ki جس کی اصل ثابت ہو تو وہ سنت ہے aur is line se pehle, baad e dafan zikr karna ko hadees se sabit bataya hai, aur azaan bhi zikr ullah hai, is liye zikrullah ko sunnat bataa hai....

Qabar per azaan dena kis ne sunnat kaha??? Namaze janaza ki sharyi hesiat jab tak nahi pata hoga, wo kese is waswase se nikle ga??? Qabar per azan dena zaroori nahi,,,, jab ke namaze janaza zaroori hai, aur zaroori ke liye daleel chahiye....

is thread me ek post me imam bukhari aur imam muslim ki raye batayi hai, jis ko lekar in dono muhaddiseen ne hadees ko sahi karrar dia hai... kya wo isi page me hai.... koi islami bhai iski translate karsakta hai.... jazak Allah

Imam muslim se ek faqih ne direct muslim shareef li... is baat ko imam nowi ne likha hai... kya koi islami bhai iska tarjuma karde ga... jo arabi me hai... فصل في بيان اسناد الكتاب وحال رواته منا الى الامام مسلم رضي الله عنه مختصرا أما اسنادي فيه فأخبرنا بجميع صحيح الامام مسلم بن الحجاج رحمه الله الشيخ الأمين العدل الرضى أبو اسحاق ابراهيم بن أبي حفص عمر بن مضر الواسطى رحمه الله بجامع دمشق حماها الله وصانها وسائر بلاد الاسلام وأهله قال أخبرنا الامام ذو الكنى أبو القاسم أبو بكر أبوالفتح منصور بن عبد المنعم الفراوي قال أخبرنا الامام فقيه الحرمين أبو جدى أبوعبد الله محمد بن الفضل الفراوي قال أخبرنا أبو الحسين عبد قال أنا أحمد محمد بن عيسى الجلودي قال أنا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه انا الامام أبو الحسين مسلم بن الحجاج رحمه الله وهذا الاسناد الذي حصل لنا ولاهل بكذا ممن يشاركنا فيه في نهاية من العلو بحمد الله تعالى فبيننا وبين مسلم ستة الخ ( مقدمة النووي على صحيح مسلم ج: 1 ص: 6 ) aur وأما الشيخ الجلودى فهو السيد الجليل أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان النيسابورى الفقيه لصاحب المجتهد العابد قال الحاكم أبو عبد الله بن البيع سمعت محمد بن يزيد العدل يقول كان ابراهيم ابن محمد بن سفيان مجاب الدعوة قال الحاكم و سمعت أبا عمرو بن نجيد يقول انه كان من الصالحين قال الحاكم كان ابراهيم بن سفيان من العباد المجتهدين ومن الملازمين لمسلم بن الحجاج و كان من أصحاب أيوب بن الحسن لصاحب صاحب الرأى يعنى الفقيه الحنفى سمع ابراهيم بن سفيان بالحجاز ونيسابور والرى والعراق قال ابراهيم فرغ لنا مسلم من قراءة الكتاب فى شهر رمضان سنة سبع وخمسين ومائتين قال الحاكم مات ابراهيم فى رجب سنة ثمان وثلثمائة رحمه الله ورضى عنه و أما شيخ ابراهيم بن محمد بن سفيان فهو الامام مسلم صاحب الكتاب وهو أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيرى نسبا النيسابورى وطنا عربى صليبة وهو أحد أعلام أئمة هذا الشأن وكبار المبرزين فيه وأهل الحفظ والاتقان والرحالين فى طلبه الى أئمة الاقطار والبلدان والمعترف له بالتقدم فيه بلا خلاف الخ

wah, zabardast.. kya pt pakre...pehli hadees hi unke mukhalif hui.... thanvi ne bhi noor mana... zabardast... jazak Allah

Wahabio ki hukomat se pehle ye masjide thi... ya viraan thi ye jaga???

parh kar maza aya... jazak Allah

koi shak nahi.... ke poochne wala wahabi nahi.... nayi masjid aur tameer shuda masjid ko banana... farq nahi samjhta...

low internel memory show to nahi karraha???

ek wahabi se baat hui..me use majma uz zawaid ki hadees ka kaha to wo maan nahi raha keh raha tha ke saha sitta se jawab do... ya bukhari se, ke wo quran ke baad sab se afzal kitab hai.... koi namaz ke ahkaam wahabio ke saha sitta se alag ho ya, bukhari me na ho to zaroor bataye is ka kya jawab hoga????

ajeeb banda hai... is tarha milad biddat hai, lekin is tarha khatme bukhari biddat nahi, is tarha raiwand ijtima biddat nahi... q??? ot kis tarha biddat hogi...

oye kya baat hai... kya milad sharaa se sabit nahi??? kya sahaba ne milad nahi manaya??? matlab apne pe aye to sharaa se sabit hai... aur hum jab yehi kahe to Biddat Biddat

jazak Allah

1) wahabi ki kitab Al Barailviat me jo likha he ke barailvi aqaid ke hisaab se qadeem hai... iska book page chahiye, net pe arabi book nahi mil rahi 2) Roza mubarak me dua karte waqt chehra apna roze ki taraf karo... ye shayad qazi ayaz se riwayat hai... iska scan chahiye title ke saath... 3) fatawa sanaiya me wahabio ka naam angrezo se change karane ka jo likha hai uska scan chahiye.... Jazak Allah

ان اﷲ قدرفع لی الدنیا فانا انظر الیہا والٰی ما ھوکائن فیہا الٰی یوم القیامۃ کانمّا انظر الٰی کفی ھذہ جلیان من اﷲ جلاّہ لنبیّہ کما جلّاہ لنبیّن من قبلہ ۔بے شک میرے سامنے اﷲ عزوجل نے دنیا اٹھالی ہے اور میں اسے اور جو کچھ اس میں قیامت تک ہونے والا ہے سب کچھ ایسا دیکھ رہا ہوں جیسے اپنی ہتھیلی کو دیکھ رہا ہوں ، اس روشنی کے سبب جو اﷲ تعالٰی نے اپنے نبی کے لیے روشن فرمائی جیسے محمد سے پہلے انبیاء کے لیے روشن کی تھی۔صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم۔ (کنزالعمال حدیث ۳۱۸۱۰ و ۳۱۹۷۱

رواه عن عكرمة عن ابن عباس قال طلقركانة بن عبد يزيد امرأته ثلاثا في مجلس واحد ، فحزن عليها حزنا شديدا ، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم : كيف طلقتها ؟ قال : ثلاثا في مجلس واحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنما تلك واحدة ، فارتجعها إن شئت . فارتجعها وأخرجه أحمد وأبو يعلى وصححه من طريق محمد بن إسحاق .وهذا الحديث نص في المسألة لا يقبل التأويل الذي في غير is hadees me 3 talaq ek majlis me ek hi ka kaha gaya hai, aur imam asqalani ne is hadees ko sahi kaha hai.... iska kya jawab hoga

kya apne ghar ki daleel mani ya nahi??? ab to kaho ge YA RASOOL ALLAH MADAD,,,, sahabi da na'ara

وعن سعيد بن جمهان قال : لقيت عبد الله بن أبي أوفى - وهو محجوب البصر - فسلمت عليه فقال : من أنت ؟ قلت : أنا سعيد بن جمهان قال : ما فعل والدك ؟ قلت : قتلته الأزارقة . قال : لعن الله الأزارقة ، حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم كلاب النار ، قال : قلت : الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها ؟ قال : بل الخوارج كلها . قال : قلت : فإن السلطان يظلم الناس ويفعل بهم ويفعل بهم ؟ قال : فتناول يدي فغمزها غمزة شديدة ، ثم قال : ويحك يا ابن جمهان عليك بالسواد الأعظم - مرتين - إن كان السلطان يسمع منك فائته في بيته فأخبره بما تعلم ، فإن قبل منك وإلا فدعه فإنك لست بأعلم منه . رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد ثقات

musalmano ka na'ara YA MUHAMMADA<ya rasool Allah madad> (al bidaya wan nihaya)

kisi deobandi wahabi ke paas koi daleel nahi, jis se wo apna aqeeda مافوق الاسباب sabit karsake.... sirf firing

iska jawab is link ma hai http://www.islamimehfil.com/topic/3933-baghair-ghous-kay-zameen-o-asman-qayam-nahe-rah-saktay/

app ne sirf mufti faizi ka naam q lia?? debandi qasmi, allama shuarani, aur imam halbi ka naam q nahi lia??