Zulfi.Boy

mursil hadees ke kya ahkaam hai? kya wo munkir hadees hoti hai? امام بخاری کتاب الادب المفرد می روایت کرتے ہیں ::حضرت عبداﷲ بن عمر رضی اللہ تعالٰی عنہماکا پاؤں سوگیا ، کسی نے کہا انہیں یاد کیجئے جو آپ کو سب سے زیادہ محبوب ہیں۔ حضرت نے باآواز بلند کہا۔ یا محمداہ ! فوراً پاؤں کھل گیا۔ (الادب المفرد حدیث ۹۶۴ s ص ۲۵۰)

to likh do ye muhaddis jinhone baad wisaal sarkar se madad mangi mushrik ho gaye.....

ha bilkul, appne sahi kaha, wada khilaafi ka ilzam laga kar banda musalman ho kar kafir ho jaye ga, aur jahannum hi rahe ga.... اور جو ایمان لائے اور اچھے کام کئے وہ جنت والے ہیں انہیں ہمیشہ اس میں رہنا (2. 82) اللّٰہ ہرگز اپنا عہد خلاف نہ کرے گا (2, 80)

1) pehli baat to ye ke aapne apni batayi hui ayat se hadees ke against ho gayi, kese?? wo aese ke quran me hai ke aap murdo ko suna nahi sakte, aur hadees me hai ke sarkar ne murdo se baat ki, YA se mukhatib kiya... jab murdo ko suna nahi sakte to hadees me murdo se baat kese ki, (apke aqeede ke mutabiq, ok) 2) ayat murdo ke liye nahi kafiro ke bare me hai, iski pehle ke mufassireen ki tafseero me dekh sakti hai app 3) teesri baat apka aqeeda quran ke khilaaf hai mera nahi, kese? hazrat ibrahim alaihe salam ko Allah ne murdo ko pukarne ko kaha, aur un murda parindo ne suna.....(2,260) 4) aapne jo ayat ki tafseer likhi hai wo aap ko mubarak, aur aap ne jo SAMA'AT ki jo soorte nikali hai, wo aap hi ke liye hai, quran me ya hadees me aesa kuch nahi... q ke wo quran o hadees ke khilaaf hai.... 5) murde jane walo ki ahat sunta hai, lekin ap kehti hai ke murda nahi sunta, ab yaha kiska moajza hai.... yani ke murda sunta hai, ab aap isme kuch bhi apni taraf se bole qabile qabool nahi.... hadees ke age... na sunne ki koi daleel ho to wo lao, sunne ki daleel bohut hai.... 6) jang e badar me ya se mukhatib kiya, sahaba ne ta'ajub bhi kiya, lekin sarkar ne farmaya ke ye sun rahe hai, ye bhi note karo.... sun lia murdo ne,,,, 7) ha, ha bilkul agar ye maojzana taur per sun wadi to, joto ki ahat wale logo ke paas maojze hai, kya baat hai sab ke paas maojze hote hai...wah, ye baat bhi aapko mubarak, musalmano ke liye nahi hai... 8) aur agar ye maojza hai to har musalman jo namaz me sarkar sallal la ho alaihe wassalam ko salam karta hai, un sab ke paas maojze hai... kyu ke un sab ke salam sarkar sunte hai... 9) ayat o hadees apke khilaaf hai, ayat o hadees se sabit hota hai ke murde sunte hai, iski aur bhi kaafi daleele hai...

ek dost ne sawaal kiya hai ke farz ke baad dua karna sunnat nahi ya sarkar ﷺ ne kabhi aesa nahi kiya... agar koi hadees hai to bata do,

ye log baad me parhe ge pehle ye to bata do ke, quran o sunnat ke elawa aap ke liye hujjat hai ya nahi....plz

sorry, in ayato me kisi me bhi ye nahi hai ke sarkar sallal la ho alaihe wassalam noor nahi hai, aur bashar to hum bhi mante hai... noor hona hum ne sabit kardia hai, noor na hona tum sabit karo, .....

kamal hai, pehle kehte ho ke sirf quran o sunnat, phir munkir ho jate ho....... aur apne ghalat kitabo se uske hawale dete ho, hadees apne molvi se nahi balke pehle ke ulmao se sabit karo ke zaeef hai, kin kin logo ne isko zaeef kaha hai, agar sachche ho, abhi tak ek bhi daleel nahi di ke ye zaeef hai..... albani ke elawa, ok.....

baad farz namaz dua ki hadees post kare, text me ho to achcha hai, aur fatawa razawiya me hai kya???

wahabi wo quom hai jisko aqal nah, qurano hadees ke munkir..... نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میت لوگوں کے قدموں کی چاپ تک سنتی ہے جب وہ اسے دفنا کر لوٹتے ہیں۔ ایسے ہی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ بھی ثابت ہے کہ انہوں نے بدر میں قتل ہونے والوں (کی لاشوں )کوتین دن تک چھوڑے رکھا، اور پھران کے پاس تشریف لائے پھر فرمایا: يا ابا جهل بن هشام، يا اُمية بن خلف، يا عتبة بن ربيعة، يا شعبة بن ربيعة، کیا تم نے اپنے رب کے وعدے کیا تم نے اپنے رب کے وعدے کو سچا پایا جو اس نے تم سے کیا تھا؟ بے شک میں نے اپنے رب کے وعدے کو سچا پایا جو اس نے مجھ سے کیا، جب حضرت سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے یہ سنا تو عرض کی، یارسول اللہ! وہ کیونکر سنیں گے اور جواب دیں گے؟ یہ تو مردارہو کر سڑ گئے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:قسم اس ذاتِ پاک کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے تم اس بات کو ان سے زیادہ نہیں سنتے جو میں ان سے کہہ رہا ہوں، لیکن یہ جواب دینے کی قدرت نہیں رکھتے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم فرمایا اور وہ کھینچے گئے اور بدر کے کنوؤں میں ڈال دیئے گئے۔ (صحيح مسلم، کتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب عرض مقعد الميت۔۔۔) jawab nahi dete lekin sunte hai, farmane mustafa hai, isko to mano, khuda ka farman bhi nahi mana (2, 260) jo is ayat me tha

ufff o, yehi ke khuda ne bhi hukm dia murdo ko pukarne ka, simple aur kya, aap ne kuch jawab nahi dia plz iska jawab zaroor do

le app ne to Allah ko mushrik ki fehrist me la dia, (maaz Allah), q ke khuda ne khud ibrahim alaie salam ko murde parindo ko pukarne ka hukm dia hai (2,260) parho is ayat ko.... sir jee video ghalat ho sakti lekin mere qabar me hamari hajate sunne wale aqa sallal la ho alaihe wassalam ghalat nahi ho sakte, unka farman ghalat nahi ho sakta.... ke murde zindo se zyada sunte hai(bukhari), salam ka jawab dete hai(tirmizi).... video per bharosa hai hadees per nahi,,, kalma parho.................... aur khuda per bhi nahi, subhan Allah, (2,260)

mere bhayyo inke liye tafseer ki zaroorat nahi, in logo ko ayat se samjhana bohut asaan hai.... inki ayato me hi uska matlab hai bus dikhana hai,

sir jee pehle to ye bataye ke apki pehle wali ayat ka jo mene bataya ke wo ibadat karte the, jis ka zikar usi ayat me hai, to usko mane ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر yani ke wo ibadat karte the, yaha pukara kaha, apka hi tarjuma hai, to zahir hai ibadat karna shirk hai, ha bagair ibadat ke kuch bhi kare shirk nahi ye sahi hai ya nahi, iska jawab to do..... apne is me post me kaha ke pukarna ibadat hai, to din raat hum ek dosre ko pukarte hai, kkya ye ek dosre ki ibadat karte hai, kuch to khauf khao yar, hadees se to tum, hum sab mushrik ho gaye, kya kehte ho.... aur is post me aap ne khud zahir kar diya, ke ye ayat buto ki hai, kese? me batata ho, ab ye batao ke but ya koi be jaan cheez jawab de sakti hai, nahi na, lekin insaan jawab de sakte hai, to ye ayat musalmano per kyu laga di yarrrrrrrrrrrrrrrrrrr, kuch to khuda ka khauf karo ab shayad ye bolo ge ke ye zinda ke liye nahi hai murda insano ke liye, halanke is ayat me aesa kuch nahi hai, sirf apni taraf se hai, to mere dost ye batao ke musalman jab bhi kabrustan me jata hai to kya karta hai,,, salam, aur salam usi ko karte hai jo jawab de...ok, to baat saaf hui ke ye buto ke liye hai, kyu ke murde salam ka jawab dete hai,,,ok,,,aur but bhi Allah ki makhlooq hai,, itni si baat hai... aur quran se bhi saboot lo murdo ko pukarne ka, ok (2. 260) اور جب عرض کی ابراہیم نے اے رب میرے مجھے دکھا دے تو کیونکر مردے جلائے گا فرما یا کیا تجھے یقین نہیںعرض کی یقین کیوں نہیں مگر یہ چاہتا ہوں کہ میرے دل کو قرار آجائے فرمایا تو اچھا چار پرندے لے کر اپنے ساتھ ہلالے پھر ان کا ایک ایک ٹکڑا ہر پہاڑ پر رکھ دے پھر انہیں بُلا وہ تیرے پاس چلے آئیں گے پاؤں سے دوڑتے اور جان رکھ کہ اللّٰہ غالب حکمت والا ہے lo, ab kya hoga Allah ne khud murda parindo ko pukarne ka hukm dia lekin apto isko shirk keh rahe hai, kafiro ko mere aqa sallal la ho alaihe wassalam ne YA se mukhatib karke pukara (bukhari) Hazrat abu bakr radi Allah ho unho ne sarkar ko unke zahiri wisaal ke baad ya se mukhatib kiya(bukhari) ye chand dalail aur apke dalail ko be dalail kardia, inka jawab zaroor dena

yar plz, ye baat to baad me aye gi وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں lekin ye to dekho wo karte kya hai un ki ibadat jis ke zarye wo qareeb hona chahte hai... ibadat karne se shirk ho gaya chahe ab kuch bhi bole, ok theek hai,,,, ab baat suno, agar koi ibadat karke kisi se kuch bhi kare, to wo shirk hai, lekin agar Allah ka banda ho aur uski ibadat na kare aur phir kahe ke ye mujhe khuda ke qareeb karde, to ye shirk nahi..... bagair shirk ke koi aesi ayat lao jisme shirk ke bage qareeb karne ka kaha ho, aur us per isi baat se shirk ka fatwa ho... ok

In sari bato ka jawab start me ho chukka hai, lekin bina ankho wale dekh nahi sakte, kya kare تو ہم نے ہوا اس کے بس میں کردی کہ اس کے حکم سے نرم نرم چلتی جہاں وہ چاہتا اور دیو بس میں کردئیے ہر معمار اور غوطہ خور اور دوسرے اور بیڑیوں میں جکڑے ہوئیہ ہماری عطا ہے اب تو چاہے تو احسان کریا روک رکھ تجھ پر کچھ حساب نہیں (s-38, a-36 to 39) hukm to Allah ka chalta hai lekin yaha ye kiska hukm chal raha hai.... kis ke bus(ikhtiyaar) me ki nabi ke ikhtiyaar me ki, Kis ke hukm se chalti hai?? Nabi ke hukm se, ye ikhtiyaar kisne diya Allah ne, opppps, ikhtiyaar hai yarrr Nafa aur nuqsaan ka malik Allah hai, lekin Allah ne apne bande ko bhi ikhtiyaar diya hai, میںتمہارے لئے مٹی سے پرند کی سی مورت بناتا ہوں پھر اس میں پھونک مارتا ہوں تو وہ فوراً پرند ہوجاتی ہے اللّٰہ کے حکم سے اور میںشفا دیتا ہوں مادر زاد اندھے اور سپید داغ والے کو اور میں مُردے جلاتا ہوں اللّٰہ کے حکم سےاور تمہیں بتاتا ہوں جو تم کھاتے اور جو اپنے گھروں میں جمع کررکھتے ہو بے شک ان باتوں میں تمہارے لئے بڑی نشانی ہے اگر تم ایمان رکھتے ہو shifa to Allah deta hai lekin yaha kaun de raha hai.... mitti ke parinde kon zinda karta hai me(yani nabi) kiske hukm se Allah ke hukm se, murde zinda kon karta hai, nabi, yaha per Allah ka isme Azam nahi liya, nabi ki taraf se kaha, ke nabi zinda karta hai. ye hai ikhtiyaar... in ayato se pata chala ke nabio ke paas ikhtiyaar hota hai. Is ayat me zati tor per farmaya hai, warna Allah ki ata se unko ikhtiyaar hai jese upper wali ayato me diya gaya hai… اور انہیں کیا برا لگا یہی نہ کہ اللّٰہ و رسول نے انہیں اپنے فضل سے غنی کردیا(9,74) agar nafa aur nuqsaan ke malik nahi to uper wali ayat ke khilaaf ho jaye ga, lekin us ayat me zati tor per mana kiya hai..... hazrat rabya ko jannat ata ki(muslim shrif) ye hai ikhtiyaar mere aqa ka

Jazak Allah Jazak Allah is ke bare me bhi bataye, plzzz, Allah aap ko jaza de

plz iska jawab de.... امام ابو حنیفہ کا فتوى : جو اللہ کو عرش پر نہ مانے وہ کافر ہے aur ye hadees حضرت معاویہ بن حکم سلمیؓ فرماتے ہیں کہ’’میری ایک لونڈی احد اورجوانیہ کے قریب بکریاں چرایا کرتی تھی،ایک دن میں نے جائزہ لیا،معلوم ہوا کہ بھیڑیا ایک بکری اُٹھا کر لے گیا ہے۔چونکہ میں بھی انسان ہوں مجھے بھی اسی طرح افسوس ہوا جس طرح دوسرے لوگوں کو ہوتا ہے،چنانچہ میں نے اسے تھپڑ مار دیا،پھر میں رسول اللہ کے پاس آیا(جب میں نے آپ کو بتایا) آپﷺ نے اس فعل کو بُرا جانا۔میں نے کہا:اے اللہ کے رسول!کیا میں اسے آزاد نہ کر دوں؟آپﷺ نے فرمایا اسے میرے پاس لاؤ،چنانچہ جب میں اس لونڈی کو لے کر آپ کے پاس حاضر ہوا تو آپﷺنے اس سے فرمایا’’بتاو ٔ اللہ کہاں ہے؟‘‘ اس نے کہا:آسمان پر ہے، آپﷺنےفرمایا’’میں کون ہوں؟‘‘ اس لونڈی نے کہا:آپ اللہ کے رسول ہیں،آپﷺ نے فرمایا’’اسے آزاد کر دو یہ تو ایمان والی ہے۔۱ ۱(صحیح مسلم،کتاب الصلاۃ،باب تحریم الکلام فی الصلاۃ و نسخ ما کان اِباحتہ ،حدیث نمبر:537)

plz yar koi sahi link de do.....

ye link work nahi karrahe plz koi dosre link do

Ala hazrat ka risala ilme gaib per, aldolatul makkiya. plz agar kisi ke paas ho to dede, me apna mail add de do ga, aur link hai to bata de. aur mishqat, bukhari sharif, mufti ahmed yar khan naeemi ke tarjume ya shara ke saath ho to bataye. jazak Allah