Geniusnoman

Tum buhut uchal raha ho likin as baat ka jawab kahan hai ka ager asa kuch hoa bhi hai tu har saal asa kon karta tha.

Janab Muhaddith AlJazari na apni kitab Anwaar main farmaya hai jas ka khulasa ya hai ka humara Ashab sab ka as par itafaq hai ka wo tamam mashoor balky mutawater rawiyat jo sarhatan Quran ki abrat Alfaz aur as kay irab main tehreef batati hai Sahi hain aur humara Tamam Ashab Tahreef Quran ki in rawiyat ki tasdeeq par mutafiq hain Haan Shareef Murtuza,Sadooq aur Sheikh Tabrasi na as sa ikhtilaf kya hai.(Faslul Khatab pg 30)

كنز العمال الإصدار 2.01 - للمتقي الهندي المجلد الثالث عشر >> جامع الخلفاء 36719- عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما اهتز الجبل: اهدأ حراء! فما عليك إلا نبي أو صديق أبو بكر أو الفاروق عمر أو التقي عثمان. yahan bhi Umer farooq hain

beta la jawab ho gaye tu kah raha ho ka topic change kar raha ho.tum jana chahta ho ka hadees qartas main kya likhna chahta tha tu hum tumhain batata hain wo Khilafat thi Abu Bakr ki jo ka muslim ki hadees main hai ka Nabi Alihsalam na hazrat Ayesha sa kaha tha ka lao qalam main tumhara walid ki khilafat likh don phair kah nahi koi zaroorat nahi. Dosri dafa bhi Nabi Alihsalam na yahi likhna chaha tha kyon ka tumhara pass tu ishara bhi mujood nahi hai.Jahan tak Hazrat Umer ka sawal hai tu tum batao kya hazrat Ali aur Aima Ahlebait ka aqwal dekha do Umer ki tareef main ap ki kitaabon sa. Challange to u

mujha maloom tha ka tum log kutta ki dum ho likin aab main aap ki taraf sa Hazrat Ali ki aik asa waiqya bata ta hon jo in sab Namnahad gustakhion par bahari hai kyon ka ya tu koi bhi insan maaf kar sakta hai.likin aap ki kitab main jo Hazrat Ali ka waqia hai wo koi bhi shuhur maaf nahi kar sakta.kya ya gustakhi nahi ka mian biwi ki khulwat main koi on ka sath ho aur osi charpai par. Rasoolullah ka pass sirf aik hi kambal tha.Rasoolullah ka sath babi Ayesha thi.Rasoolullah aur Ali aur Bibi Ayesha ka dermyan hota tha.(mazullah)in hazrat par sirf yahi aik lahaf hota tha.jab Rasool Raat ki namaz ki khatar qayam farma hota tha.tu Rasoolullah lahaf ko darmayan sa daba dita tha.(Kitaab Salim bin qais pg 197) chona ka images attach nahi ho raha as liya mujha ya likhna para warna page hi hazir kar dita.

Janab zulfiqar mazaq buhut acha kar lita ho tum Quran sa matam sabit karo ga ya sirf rona.Rona ko matam kahna tumhari jahalat hai jao tumhari sari nasal ko challange Quran main dekh do matam ka lafz main tumhari batian man lon ga.Jao shabash pehla ya karo.Aur jahan tak Quran ko jhutlana ki baat hia tu aap ka Mutabiq Quran Sahaba ka likha hoa hai na ka Rasoolullah ka Asli Quran hai tu phair Quran ko jhutlana wala kon hai. aaba jahil jas ko tu matam kah raha hia wo matam nahi sirf gham ki kafiyata hai aur dosri baat ya hai ka kab Nabi Alihsalam na har saal apna beta Abraheem ka matam kya. pehla matam Yazeed na kya tha tumhari kitaab as ki gawah hai.aur dosri rawiyat main os na hukum diya apni biwi ko ka matam karo aur aik aur raiwyat hai aap ka yahan sa ka sab sa pehla matam Kufion na kya jo ahlebait ka Qatail tha.

Salam Dir ka sath ana ki mazrat chahta hon kyon ka main asi tehqeeq main pahsa hoa tha janab pehli baat ya hai ka Hazrat Abu Bakr hi Siddique akbar hian kyon ka on ka liya Siddique ka lafz tawatur sa sabit hai jab ka Hazrat Ali wali hadees zaeef hai aur jahan tak hazrat Ali ka farman ki baat hai tu janab wo tu khud yahi farma raha hain ka mera baad koi Siddique akbar nahi ho sakta.Sunni aur Shia dono ki kitaabon main sirf Hazrat Abu bakr hi asa hain jin ka naam ka sath Siddique bola jata tha jasa Shiaon ki ahadees main imam Jafar na farmaya likin hazrat Ali ko Siddique Akbar tu kya kasi na Siddique kah kar bhi nahi pukara.aur wahan os hadees main Siddique Akbar hona ka liya ya baat likhi hai ka wo Sab sa pehla imaan lai jas main ka ikhtilaf hain likin Hazrat Abu Bakr Siddique Akbar as liya hain ka wo duniyah main Huzoor Alihsalam ki sab sa ziyda tasdeeq karna wla hain aab main tum sa pochta hon ka tumhara kas Aima na Hazrat Ali ka sath sirf Siddique ka laqab istimal kya ho. aur jahan tak main pehla bhi bata choka hon ka Mutawater hadees ka muqabala sahi khabra wahid bhi nahi kar sakta chajai ka wo hadees zaeef ho.Ager main ghatla hon tu ya Qaida apna Ulama sa poch lo. har mafhoom main hazrat Abu Bakr Siddique akbar hain.aab tumhara oper aik aur azab dal raha hon. [ 564 ] حدثنا عمر بن يوسف بن الضحاك المخرمي املاء في سنة خمس وثمانين ومائتين قال نا محمد بن عبد الله الخراساني قثنا محمد بن أحمد المروزي قال نا عمر بن عبد الله الشجري قال حدثني عمر بن يعقوب قثنا عمرو الخراساني عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي بكر الصديق قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر اعطاك الله رضوانه الأكبر قال بأبي وأمي وما رضوانه الأكبر قال إذا كان يوم القيامة تجلى للخلائق عامة ولك خاصة(majmoo az Zawaid) tum dekh lo Allah ka Raza Akbar hazrat Abu Bkar ka sath hia ab tum kya kho ga kyon ka ager Siddiqueyat main Allah ki raza hai tu hoa na Siddique akbar aur jas laqab main bhi Allah ki raza ho gi os main Abu Bakr Akbar hon ga حدثنا محمد بن سليمان قثنا الربيع بن ثعلب قال نا أبو معاوية الضرير عن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر ائتني بكتاب حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه فلما قام عبد الرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى الله والمؤمنون أن يختلف على رأي أبي بكر الصديق Yahan Huzoor Alihsalam khud Abu Bakr ka naam lita hoa Siddique ka laqab jor raha hain jab ka Hazrat Ali ka sath asa nahi hoa kyon warna apni hi kitaab sa dekha do. [ 116 ] حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب قثنا يزيد بن هارون قثنا أبو معشر قثنا أبو وهب مولى أبي هريرة أن رسول الله قال ليلة أسري به لجبريل عليه السلام إن قومي لا يصدقوني فقال له جبريل بلى يصدقك أبو بكر الصديق ya sab ahadees mujamoo az Zawaid ki hain Huzoor Alihsalam tu in ka naam ka aga laqab laga raha hian likin kya Huzoor alihsalam na kabhi Hazrat Ali Siddique bhi kaha hia batao apni kitaabon sa. Tumhari sari nasal par lanat dalna ka liya Siddique ka laqab hazrat Umer ka liya bhi sabit kar raha hon. عن مكحول رفع الحديث إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال كان بين رجل من المنافقين ورجل من المسلمين منازعة في شيء ادعاه المنافق فأتيا رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فقصا عليه قصتهما فلما توجه القضاء على المنافق قال المنافق يا رسول الله ادفعني وإياه إلى أبي بكر قال انطلق معه إلى أبي بكر فانطلق معه فقصا قصتهما على أبي بكر رضي الله عنه فقال ما كنت لأقضي بين من رغب عن قضاء الله وقضاء رسوله فرجعا إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فقال يا نبي الله ادفعني وإياه الى عمر قال انطلق معه إلى عمر قال يا نبي الله أنطلق مع رجل إلى عمر قد رغب عن قضاء الله وقضاء رسول الله قال انطلق معه فخرجا حتى أتيا عمر رضي الله عنه فقصا عليه قصتيهما فقال عمر رضي الله عنه لا تعجلا حتى أخرج إليكما فدخل فاشتمل على السيف وخرج عليهما فقال أعيدا علي قصتكما فاعادا فلما تبين لعمر رضي الله عنه أن المنافق رغب عن قضاء الله وقضاء رسوله حمل سيفه على ذؤابة المنافق حتى خالط كبده ثم قال هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فأتى جبرئيل عليه السلام رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فقال يا رسول الله إن عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل على لسان عمر رضي الله عنه فسمي الفاروق ويلزم اسم الصديق من أقام الصدق في أموره كلها و يلزم اسم الفاروق من أقام الحق في أموره كلها ولو كان في بعضها لكان هذا صادقا وذاك فارقا من العربية في قالب فاعل وأما فعيل وفاعول هو الذي تمكن ذاك الأمر فيه فصار له عادة وطبعا(Nawadar ul Usool)

Azad bhag kyon raha ho kasi aik baat ka jawab tu do aur wo Manazra hi pesh kar do kya ko manazra nahi hai tumhara pass ager main na sabit kar diya tu kya tum Shia mazhab sa barat ka ilaan kar do ga.

Mian tu kya sab as baat ko mant hain haan Fiqah jafriya Kab likhi gai zara tehqeeq sa batana kyon ka Imam jafar 300 saal baad as fiqah par kitaabain likhi gain tu as par kya bharosa ho ga.Haan Kamal ka sath bara jamal hai ka jab Abu Hanifa samna ata tu Imam Jafar kahta jo masla ho as sa pocho aur jab chala jata tu kahta ya sahi nahi kah rah jab aap ki kitaabon ka mutabiq Imam Jafar Abu Hanifa sa manazra nahi kar sakta tu ara gaira kaya kara ga ya ahwala aap k kitaab ka hai aur ap ab topic sa behar ho kyona ka aap sa topic par ya sawal kya tha ka Siddique akber ka meanings kya hain.

Siddique Akbar ka Mani jaldi batao.

Janab main sharminda nahi balkay aap ka jhoot pakar raha tha kyon ka Imam jafar ka Shagiron main Imam azam Abu hanifa aur Imam Malik mujood tha tu on ka Sagird ko kasi aur sa manazara karna ki kya zaroorat pari.Mian tu pora kar hi don ga Hazrat mozo tum na shoro kya kya hoa Ghadir khum wala topic par koi jawab nahi hai tumhara pass .yaar tum na sawai as hadees ka kaha La jawab kya balkay tu log Ahlebait ki Gutakhion wala topic main la jawab ho aur Ghadir khum wala topic par koi jawab nahi hai aur diger topic par bhi koi jawb nahi ahin.ya tu tumhara Ulama na sikhiya hai ka ager koi baat Imamon sa humara aqeedah ka khilaf sabit ho jai tu kah do ka onhon na Taqiyah main ya baat kahi hai. tum aik baat bato Duniyah ki wo kon si kitaab hai jo tumhara liya Authentic hai jas ka har lafz tum manta ho.Jawab Zaroor dina as sawal ka jawab aab tak kasi shia na nahi diya.

tum sabar ka sath in bataon ka jawab bhi do jo tum sa pocha gai hain.

abhi ya topic khatam nahi hoa balkay abhi ya topic shuru hoa hai.aap ka nazdeek Siddique akber ka kya mani hain. Kya as ka mani hain Sab sa bara Sacha? Kya As ka mani hain Sab sa pehla tasdeeq karna wala? Kya As ka mani hain sab sa ziyada tasdeeq karna wala? Phari batata hon ka Ali siddique bhi hain ya nahi Shia kitaabon sa Kyon mera haq ko manana sa bhi aap na main na mano ka tota lagia hai as liya aab main ungli Tari kar raha ho wasa aap na Mujha Alimon ka baap tu taleem kar liya likin mera nazdeek main aik kam ilm admi hon likin tum tu shia ki kitaabon sa bhi na waqif ho. mujha batana zaroor.

ya scan pages gustakhion ka majmao hai.

Azad Sahab main aik buhut aham sawal pochna ja raha hon ka ager tum kahta ho ka Imam jafar ka Shagird na manazra kya aur Sunni Alim Abi Huzura ko shikast di tu janab os waqt tu buhut bara Ulama main ya nahi tha balkay Abu Hanifa aur Imam Malik tha tu on sa manazra kyon nahi kya.Bas yahi tumhara jhoota hona ka liya kafi hai kyon ka in dono Alimon sa ziyada os waqt koi mashhoor nahi tha.aur ager tumhari baat man bhi li jai tu bhi maloom ya hota hai ka os Waqt Taqiya nahi hota tha jab ka aap ki kutub batati hai ka 400 saal baad tu aap ka ualam na kitaabian likhian aur aap log kai saalon tak taqiyah main tha aur manazra kasa karo ga jab ka aap ka mutabiq humain janon ka khatra tha. aur sab sa bara sawal Imam Jafar Sadiq ka qul naqal karo as manazra ka baray main.

Janab aik sadi nahi laga gi sirf do char din ki baaat hai as ka jawab bhi ajai ga Janab main haq par hon as liya filhal as baat ka itraf ka liya ka mujha asi hadees nahi mili likin kya tum na apni kitaboon sa Abu Bakr ko Sadiq mana ya nahi tu topic sa tu tum bhag raha ho hum nahi.aur ya jo muzoo sa hatna ki baat tum kar raha ho wo tum na kya hai hum na nahi. Janab Ager asi baat hai tu wo manzra kahan hai zara hum bhi tu dekhain aur janab ager Aap kah raha hian ka Hazrat Ali na ya hadees Hazrat Abu Bkar ko samna rakh kar kahi tu kya os waqt log Abu Bakr so Sadiq akbar kahta tha kyon ka jab kasi ka liya ko uhda batya jata hai tu asl haqdar kahta hai ka ya uhda mer hai.Janab wo Manazra zaroor pesh karna kyon ka mujha maloom hai osi main aap ki poal khul jai gi aap ka shukriaya ya batana ka ya manzara ho chuka hai . aba o Jahil adab ki baat tum kar raha ho jas na ab tak adab sa koi baat nahi ki main na jo baat mujha nahi mili tu ap ki dalil ko man liya ya hota hai haq tasleem karna likin mera kai sawalt asa hain jin ka jawab tumhara aur tumhara baro ka pass bhi nahi hai jasa Khalifaon wala sawal. aur jo Topic topic chala raha ho Ghadir khum wala topic main jawab kahan hai.

Aba O jahilon ka duniyah ka sardar Par Nana man liya tu on ki azat bhi kar lo.aur jahan tak umer ka masla hai tu Nabi Alihsalam aur Hazrat Aisha main kitna farq tha aur Kai Anbiyah Alihsalam ki biwion ki umron main buhut farq tha. Bara umer wala sa Shaadi ka masla sab sa pehla Ession na Huzoor Alihsalam ka khilaf uthia.

اب تک تم سو رہے تھے اتنے دنوں سے پھر دوبارہ سے تم سے بھی دماغ خراب کرنا پڑے گا نعمان صاحب سے بات ہو گئی ہے اس موضوع پر اوران کو ہم نے چلنچ کیا تھا اپنی ہی کتاب سے ابو بکر کو صدیق اکبر ثابت کر دیں کہ رسول اکرم نے ان کو صیق اکبر کہا ہو اور تم نے اس بات کا بیان کیا تھا اول اس میں وصی کا موضوع ہے کیا صرف بلکہ اوربھی موضوع ہیں اور تمہارے قانون کا جواب نہین دیا کیا تاکہ تم کو بتاو کے ایک موضوع پر اگر ایک روایت صحیح سند نہ تو اس کا معنی یہ نہین ہے کہ سب غلط ہے اگے مت بھاگو ون بائی ون بات کرو Janab main ab tak aap sa baat kar raho hon likin aap mujha koi jawab nahi da raha kyon kya koi jawab nahi hai tumhara pass aur wasi wali jhooti baat ka jawab ya hai ka humara pass sahi asnad sa kai ahdees hain jin main Ali na kaha hai ka mujha Huzoor Alihsalam na koi wasiyat nahi ki. Janab aik sawal main bhi karon ga Teejani sahab tu aap ka mutabiq abhi so raha tha.Likin sawal ya hai ka aap ka Ualama 700 ya 800 saalon sa su raha tha os waqt ya hawala kaha tha ka Sadiq Akbar Ali hain Mujmao zawaid aur Ibn Maja ko likha hoa kai sadian guzar gain likin Shaion ko aab ya itraz nazar araha hai ka Sadiq akbar Ali tha Abu Bkar nahi main na filhal man liya likin ager himmat hai tu apna kasi bara ko kaho ka humara ualama ko as baat ka challange karian taka haq samna ajai. Phair dekhain ga ka kon sacha hai aur kon jhoota. janab ager Huzoor Alihsalam na onhian Sadiq akbar kah bhi diya tu tum kon sa man lo ga tum tu apni kitaabon sa Sadiq bhi nahi manta. Mera dil kar raha hai ka aab tum sa manazra nahi Mubahila ho jai.

Onhain na wahan kahata tha ka mera baad mujha sa pehla nahi samjha aur Sadiq ka jawab kyon kah raha ho kya jawab nahi hai tumhara pas bolo Hazrat Ali kitna sacha tha humain pat hian likin Shia onhain Jhoota kahta hian.bolo.

Tumarahi aqal ghans charna gai hai beta hum tu saboot man gai likin tum nahi mana kyon.Janab aap kahta hain ka Umer Syeda ka nana ho tu janab Sawal ya hai ka jab aap ki rawiyat ka Mutabiq Huzoor Alihsalam na Abu Talib ka doodh piya(Maazullah)hai tu Hazrat Ali Hazrat Fatimah ka kon hoa sawal hal talab hai. Aur jahan tak as baat ka saboot chahiya tu ya aap ka yahan mujood hai. Ashabe Hadees ka itfaq hai ka mudaton ki darkhston aur takrar ka baad Hazrat Ali ka chacha hazrat Abbas na UmmeKulsum ki hazrat Umer sa Shadi kar di.koi shakhs as ka munkir nahi ka hazrat Ali na Ummekulsum ki shaadi hazrat Umer sa apna chacha Abbas ka zariya kar di thai.(Masiab wa nawasib pg 169) As nikkah ka inker karna Ajeeb hai.Asal main as nikkah ka jawab ya hai ka ya Nikkah batur Taqiya aur lachahri ka kya gaya tha jas main koi astabad aur ishkal nahi.(Alusool wa alFaroo jald 3,pg 449) Mazullah ap ka mutabiq Ali Lachar tha kya ya Ali ki Tauheen nahi hail.

[/quote یعنی آپ کے عووم کو قران کے علاوہ سب کتب پڑھنے سے منع کرتے ہین اس لئے قران کے علاوہ سب کتب بندہ نے لکھی ہے تو یہ ہی ہم نے تیجانی کو جواب دیا تھا نہ اور تحریف قران کی بات کرے ہیں آپ تو سب سے زیادہ تحریف قران کے مارے میں آپ حضرات کی کتب میں بات ہے کہ قراں تحریف شدہ ہے آپ نے اقرار کر لیا ہے جناب ابو بکر صدیق ہیں امام علی صدیق اکبر تو پھر جو اپ کے علماء اس سنت سے دور ہیں ان کا کیا کرا جائے یا آپ بھی ہمارے طرح ان کو کاذب اور لعنتی سمجھتے ہیں Janab hum kutub ko pharna sa mana nahi karta balkay jo baat Quran sa takrai osa ghalta kata hain Janab humari kasi bhi kitaab main ya dekha do ka kasi Humara alim na kaha ho ka Qurna main tehreef hoi hai.aur Rawiyat ko maat lana jo mansukha ka baray main hian kyoan ka as aap ka aik lanti bhai bhi kar choka hain.on ka main na ap ki kutub sa sabit kya ka wo sab mansukh rawiyat hain.Janab jab aap ka ulama na Imamon ka hawala sa likha diya ka Abu Bakr sadiq hain tu kya aap ka ualmam Kazib aur lanati hain aur jahan tak humara ulama ki baat hai tu on ka pass as ka jawab zaroor ho ga.asi liya main na necha ya bhi kaha tha ka main jab tak ya bat manon ga jab tak Ulamama humain Saidq akbar ka saboot nahi dita tu yahan tu baat khatam ho gai likin tum apn ualama ka kya karo ga.

Hamara yahan tu 4 khulfa par koi itraz nahi hai sab sunnion na in char ka naam zaroor likha hon ga yahan tak ka Deobandi wahabi,ahlhadees aur dosra jitna bhi hain sawai Shiaon ka firqon ka sab na ya naam likha hon ga likin tumhara yahan tu in 3 main bhi ikhtilaf kyon ka aap ki aik kitaab main likha hai Shiaon na Imam hassan ki Imamat sa barat ka ilan kar diya aur Muhmmad bin Hanfia ko imam man liya kisania.sawal karo main hawala bhi pesh karon ga. aab ya maat kahna ka wo shia nahi tha kyon ka jab tum mutazala aur deobandion ko humara khata main dal raha ho tu hum bhi yahi kar sakta hian.

Janab ya humara hi nahi aap ka nazdeek bhi as main akhtilaf hai kya yahan wo bhi batana para ga sirf Imam mehdi main itna akhtilaf hia ka Allah ki panah. aap ka aik farqa Ismailiya kahta hain ka Ismail Imam muntazir hain.(yani wohi 12 imam zaroori nahi hain.) ap ka aik aur farqa Muhmmadiya Mohmmed bin Abdullah bin hassan bin Hussain ko Imam qaim kahta hian.(yani wohi barwan imam hain.) Nadsiya ka mutabiq Imam jafar hi Qaim mehdi hian..(yani wohi 12 imam zaroori nahi hain.) Mamturia kahta hain ka Musa Kazim hi Imam mehdi hai..(yani wohi 12 imam zaroori nahi hain.) Buhut sa shiaon ka aqaid main 12 imam nahi hain samjha.

Janab tu tumhara samna rakhi ja rahi hai wo rawiiyat tum man nahi raha aur behas karta ja rah ho.aur tum na abhi tak meri kitni baaton ka jawab diya hai.Janba pehal sawal ya hai ka hum tu Kutub aur Tareekh pharna sa mana karta hain jo ka insan yani Ghari Masoom ki likhi hoi hai aur tum log tu Quran jo Masoom ka uper utra aur osa utarna wala Khaliqekinat os par tum apni awam ko kahta ho ka ya tehreef shuda hai as ka wo mani nahi jo dekh raha hian.Tu phair tumhain hiddiiyat kaha sa mila gi.

Aab bhag kyon raha hai pehla as ka jawab da ka Sadiq manta hai ya nahi tera kitabo sa.aga maat bhag.