Qadri Sultani

Janab Kashif Nayyer Sb.pehlay yeh btayn keh Hadith e Mursal kay baray Ahnaaf ka kya aqeeda hay?,Chlo ab issi Hadith ko apnay Imam Ibn e Kathir ke zubani sun lo..Laikan Toheedi bhai ke baton ka jwab kab do gay?????

For Kashif Nayyer روى أبو صادق عن علي قال : قدم علينا أعرابي بعدما دفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام , فرمى بنفسه على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحثا على رأسه من ترابه ; فقال : قلت يا رسول الله فسمعنا قولك , ووعيت عن الله فوعينا عنك , وكان فيما أنزل الله عليك " ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم " الآية , وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي . فنودي من القبر إنه قد غفر لك

Mr.Asim who ever u r,your post is showing your ability to talk with anyone.If u cannot write Urdu or u r fond of writing in english language then u can go English section.Usman Razvi Bhai has already given u warning and again u r being warned not to use abusive language.

Muhtram behtar yeh ho ga keh aap sath scan pages b day dain.

Luqman Sb.scan page attach kar dain apni post main,Irfan e Shariat ka pehla page aur woh page jis par yeh text hay.

میرا پچھلے دو سال سے مشاہدہ ہے کہ جوں ہی میلاد شریف کے دن آتے ہیں،رضوان کیو صاحب میلاد شریف کے متعلق ایسے اعتراضات کرنا شروع کر دیتے ہیں جنکی انہیں خود سمجھ نہیں آتی کہ یہ کیا لکھ رہے ہیں۔نہ ان صاحب کو بدعت کی تعریف آتی ہے اور نہ ہی کچھ اور بات۔اور ایسا کیوں نہ ہو،میلاد شریف کے دن شیطان بھی تو رویا تھا،اس کے ساتھی آج کیوں نہ روئیں؟؟؟؟

امین ریاض صاحب جو بھی بات کرنی ہے دلیل کے ساتھ کریں خوامخواہ وقت کا ضیاع نہ کریں۔

الحمد للہ ،مفکر اسلام ڈاکٹر اشرف آصف جلالی صاحب نے ڈاکٹر طاہرالقادری صاحب کی علمیت کا پول کھول دیا ہے۔ جھلکیاں دیکھنے کے لئے یہ لنک دیکھئے۔پوری تقریر انشا اللہ جلد آرہی ہے۔

جناب غیاث صاحب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث مبارکہ کے مفہوم کے مطابق اس امت میں ۷۳ فرقے ہونگے،تو یہ فرقے اسی لئے معرض وجود میں آئے جیسا کہ مخبر صادق نے انکی پیش گوئی فرمائی تھی۔ ہم ہر کسی کی تکفیر نہیں کرتے،ہاں جسکی کوئی کفریہ عبارت یا قول سامنے آئے تو ہمارے علمائے حق اپنا حق لازمی ادا کرتے ہیں،لیکن آپ کے شیخ الاسلام کی طرح دوغلی پالیسی نہیں رکھتے۔ جناب من،میں پہلے بھی عرض کر چکا ہوں کہ آپ کے شیخ الاسلام کی تقریر کا جواب انشا اللہ بہت جلد آرہا ہے۔بے فکر رہیں۔ڈاکٹر اشرف آصف جلالی صاحب کی یہ تقریر آپ کے شیخ الاسلام کی تقریر سے پہلے کی ہے۔

جناب غیاث صاحب عرض ہے کہ سلیمان تاثیر کے اس بیان کو گستاخانہ،تو پاکستان کے مختلف مکتبہ فکر کے پانچ سو علماٰ نے کہا ہے۔صرف ایک آپ کے شیخ الاسلام صاحب ہی اس سے بے خبر ہیں یا ان کے ماننے والے۔ سلیمان کے واجب القتل ہونے کا فتویٰ مفتی افضل قادری صاحب مراڑیاں شریف والے ایک سال پہلے ہی دے چکے تھے۔ جناب سیف علی تھوڑا انتظار فرمائیں ،آپ کے شیخ الاسلم کو مدلل جواب دیا جائے گا انشا اللہ۔ http://www.youtube.com/watch?v=NFqtq8y_WyM

Please give link of original. THANX.

Miscode ka jhoot na bolo. BAY SHARM . Tum ko quran samjh na aya to ham kia karein . ISS ka matlab ye hoa k tum dunya walon se madad aor beta mangtay ho. Iss ki ayat batao . Sahaba ne Rasool e Kareem se AAP ki wafat k baad madad ko pukara. door se bhi aor nazdeek se bhi. Magar tum jahil ho. Aap (PBUH) to mustajab ud dua thay or hain. Ham to mustajab ud dua k pas jate hain . Khah wo qabr me ho ya bahir ho. Ham bat nahin ghomate balkeh tumhara dimagh hi ghooma hoa he

1.Yousaf kazzab ka iqrar o inkar jab wakeel k kehne se tha, to kia wakeel ne Yousaf ka dil cheer k dekha tha? Iss sawal ka jawab do agar de sakte ho. 2.Mufti Omair ko dosre fareeq ka moqif kis ne bataya? 3.Baqi 2 muftyon k nam chupana, untak dosre fareeq ka moqif na ponchane dena he.kia ye aap ki bad niyati nahin ?

Do not tell a lie on Mufti Ghulam Sarwar Qadri. Mufti Ghulam Sarwar says about yousaf kazzab and your zaid hamid See this proof:

شاہ جی ! جاتے جاتے میری بات کا جواب تو دے جائیں جناب آپ نے شان نزول کی بجائے اپنی کسی تفسیر کے صفحوں کے عکس دینے شروع کر دئیے ھیں۔ ذرا اُس کتاب ترجمہ و تفسیراورمصنف کا نام ھی بتا دیں۔ اب آپ نے مفہوم قرآن کو شان نزول میں بند کر دیا ھے۔ کیا آپ اس اسلامی اصول کو نہیں مانتے کہ (العبرۃ لعموم اللفظ لا لخصوص المورد)۔ یعنی لفظ کا عموم معتبر ھے نہ کہ شان نزول۔

جناب آپ نے شان نزول کی بجائے اپنی کسی تفسیر کے صفحوں کے عکس دینے شروع کر دئیے ھیں۔ ذرا اُس کتاب ترجمہ و تفسیراورمصنف کا نام ھی بتا دیں۔ اب آپ نے مفہوم قرآن کو شان نزول میں بند کر دیا ھے۔ کیا آپ اس اسلامی اصول کو نہیں مانتے کہ (العبرۃ لعموم اللفظ لا لخصوص المورد)۔ یعنی لفظ کا عموم معتبر ھے نہ کہ شان نزول۔

janab hi apne maslak k leay koi ayat shan e nuzool k sath likh detay.

جناب التیجانی صاحب خلافت عظمٰی ایک منصب ہے،جسکو سمجھانے کے لئے ہم نے کہا کہ کسی قرینے کی ضرورت ہے۔اور اسکے لئے قرینہ یہ ہے کہ یوسف کذاب نے اپنی مسجد بیت الرضا کو غار حرا کی حیثیت دی۔اب آپ بتاو کہ مسجد بیت الرضا کو غار حرا کی سی حیثیت کیوں دی گئی؟؟ جب غار حراکی حیثیت دی گئی تو عام سے عام بندہ بھی یہ سمجھے گا یہ غار حرا میں تو سب سے پہلی وحی اتری تھی،تو اس سے اسکو تشبیہہ دینے سے کیا غرض؟؟آپ سے جب سوال کیا گیا تو آپ چکرا گئے۔ اس زمانے میں خلافت کہاں موجود ہے؟؟امام اعظم کا لقب تو تب دیا گیا کہ علمیت کے لحاظ سے سیدی امام اعظم اس وقت کے تمام لوگوں سے بڑھ کر تھے۔لیکن یہ یوسف کذاب کونسی خلافت کا دعوے دار تھا؟؟؟عقل سے کام لو۔ زید زمان کے متعلق آپ کی باتوں کو کوئی حیثیت حاصل نہیں،جب تک آپ کوئی ثبوت پیش نہ کریں۔اور جب تک آپ کوئی ثبوت نہیں پیش کریں گے آپ جھوٹے ہی شمار ہوں گے۔ زید زمان کو یوسف کذاب نے اپنا صحابی کہا،کیا یوسف کذاب اور زید زمان عربی ماسٹر تھے جو انہوں نے ایسا لفظ استعمال کیا؟؟؟کیا سیدھی طرح یہ نہیں کہہ سکتے تھے کہ تم یمارے خاص دوست ہو؟؟عقل سے کام کیوں نہیں لیتے؟؟یہ اس آڈیو کیسیٹ میں سب موجود ہے۔ اللہ کریم ہمیں ایسی بے جا تاویل کرنے والے شخص کے ہر فتنے سے محفوظ رکھے۔آمین۔

Alteejani sb. Aik kazzab shakhs k difaa main ap is had tak gir jayn gay isska andaza humain pehlay say he tha. yusuf kazzab nay Masjad e Bait Ur Raza ka naam nahi balkeh us ko Ghaar e Hira ke haisiyat de thee.Kya aapko itni b samjh nahi ai?Aur apnay khubs e batan ka muzahira kar diya??? Yusuf kazzab nay apni issi khud sakhita Ghar e Khirra main Zaid Hamid(Zaid Zaman) ko Sahabi qarar diya to wahan Rassool kon hay?Jiss ke apni Ghar e Hira b ho aur Khilaft e Uzma ka daway daar bhe ho?? Zaid Hamid ke baat with refrence karain aap ke la yaani bat ko koi tasleem nahi karay ga.

http://www.islamimehfil.com/topic/10351-yousuf-alikya-uski-tardid-ko-sharaa-nahi-maati/page__p__61881__hl__%2Byusuf+%2Bkazzab__fromsearch__1#entry61881 Your post

gangohi or thanvi ne kitne weeks k baad mirza qadiani ki tardeed ki thi?