Syed Kamran Qadri

بدمذہبوں کی عقل کا ماتم کریں۔ ان الفاظ پر غور فرمائیں۔ منقول از فتاوٰی امدادیہ معروف بہ فتاوٰی اشرفیہ جلد چہارم صفحہ ۵۷ و ۵۸

سجدۂ شکر کے لیے وضو اور قبلہ رُو ہونا ضروری ہے؟

دورانِ عدت ناک میں لونگ اور کانوں میں بالیاں پہننا کیسا؟

القلادۃ المرصعة في نحرالاجوبة الاربعة سے دوران مطالعہ حاصل ہونے والے علمی و تحقیقی نکات

امامِ اہلسنت علیہ الرحمہ کے رسالے النّھی الاکیدعن الصّلاۃ وراء عدی التقلید سے دورانِ مطالعہ حاصل ہونے والے علمی وتحقیقی نکات

فتاوی رضویہ جلد 30 سے دورانِ مطالعہ حاصل ہونے والے علمی وتحقیقی نکات

سکھوں کے مسلمانوں پر مظالم

گرونانک مسلمان نہیں تھا۔

محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟

نمازی کے آگے سے گزرنے اور دائیں بائیں ہٹنے سے متعلق شرعی حکم؟

(1):حضور غوث اعظم،شیخ عبدالقادر جیلانی قدس سرہ العزیزکی تصنیف غنیۃ الطالبین میں بعض معاندین نے جعل سازی اور خفیہ سازش سے چیزیں داخل کیں۔ (2):ابن قیم ابن تیمیہ کا شاگردِ خاص تھا،ان دونوں کے بارے میں امام حافظ ابن حجر ہیتمی مکی شافعی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ اپنی کتاب فتاوی حدیثیہ میں فرماتے ہیں:''ابن تیمیہ اور اس کے شاگرد ابن قیم جوزیہ وغیرہ کی کتابوں میں جوکچھ خرافات ہیں ان سے خودکوبچا کررکھناکیونکہ یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنی خواہشات کو اپنا معبود بنالیااور اللہ عزوجل نے جان کر ان کوگمراہیت میں چھوڑ دیا اور ان کے کانوں اور دل پرمہر لگادی اور ان کی آنکھوں پر پردہ ڈال دیاتو اللہ عزوجل کے سواکون ہے جوان کو ہدایت دے اور(افسوس)کیسے ان بے دینوں نے اللہ عزوجل کی حدود سے تجاوز کیا اوربدعتوں میں اضافہ کیا اور شریعت و حقیقت کی دیوار میں سوراخ کردیا۔ اوریہ سمجھ بیٹھے کہ ہم اپنے رب(عزوجل) کی طرف سے ہدایت پر ہیں جبکہ وہ ایسے نہیں ہیں بلکہ وہ تو شدید گمراہی وگھٹیا عادات سے متصف ہیں اورانتہائی سخت سزاوخسارے کے مستحق ہیں اورانہوں نے جھوٹ و بہتان کی اِنتہاکردی،اللہعزوجل ان کے پیروکاروں کوذلیل ورسواکرے اور ان جیسوں کے وجودسے زمین کوپاک کرے۔'' آمین بجاہ النبی الامین صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

قسطوں پر موٹر سائیکل خریدنا کیسا ؟؟؟

صحیح حدیث مبارکہ سے سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت اور جنتی ہونا

شان سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ صحیح حدیث مبارکہ سے

12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات اور اس دن خوشی منائیں یا غم ؟

فیضان میلاد

چراغاں دیکھنے کے لیے عورتوں کے آنے کا احتمال ہو ، تو چراغاں کرنا چاہیے یا نہیں؟

جب آپ کے بقول یہ طریقہ آپ کے علاقے کا ہے تو پھر بطورِ مجموعی آپ یہ کیسے کہہ سکتے ہیں کہ شو روم سے بھی گاڑی لینا جائز نہیں سود ہے وغیرہ وغیرہ کیوںکہ ہم نے یہ دیکھا ہے کہ بعض شو روم والے دینی احکام کے پابند ہوتے ہیں جو رکشہ کار وغیرہ قسطوں پر بیچتے ہیں اور وہ رقم جو ایڈوانس میں لیتے ہیں وہ بطورِ ڈاؤن پیمنٹ ہوتی ہے یعنی کچھ ثمن کی ایڈوانس ادائیگی ہوتی ہے بطورِ قرض نہیں ہوتی۔جب صورتِ حال ایسی ہو یعنی کچھ شو روم والے ایسے ہوں جو ناجائز شرائط لگاتے ہوں اور کچھ وہ ہوں جو ناجائز شرائط نہیں لگاتے تو ایسے میں ہم قسطوں پر گاڑی خریدنے کے سلسلے میں ایسے اصول و ضوابط بیان کریں گے جن پر اگر کوئی شو روم والا مکمل اترتا ہے تو ہم وہاں یہ کہیں گے کہ یہاں سے چیز خریدنا جائز اور جو اس پر مکمل نہیں اترتا تو وہاں سے چیز خریدنا ناجائز۔

اولا: زندگی میں جو کچھ بھی تقسیم کرتے ہیں والدین وہ وراثت نہیں بلکہ بطور ہبہ ہوتا ہے۔ ثانیا: یہ کہاں ہوتا ہے کہ والدین اپنی اولاد کو جائیداد تقسیم بھی کر دیتے ہیں اور مالک بھی خود ہی رہتے ہیں ہم تو یہی دیکھتے آ رہے ہیں کہ والدین اپنی اولاد کو جائیداد دے کر ان کو مالک بنا دیتے ہیں اور اسی طرح بچیوں کو بھی مال وغیرہ گھر وغیرہ دے کر مالک بنا کر انھیں بیاہ دیا جاتا ہے۔ کم ہی ایسے ہوتے ہیں جو تقسیم کرنے کے باوجود خود ہی مالک رہیں۔

عورتوں کا مائیک پر نعت خوانی کرنا کیسا؟

مرحوم بیٹا وارث تو نہیں ہو گا البتہ ماں کو کس نے منع کیا کہ اپنے پوتے پوتیوں اور بہو کو محروم رکھے، وہ ان کو اپنی جائیداد میں سے اپنی مرضی سے کچھ کا مالک بنا دے، تو جائز ہے،جبکہ کسی حقیقی وارث کو محروم کرنے کی نیت نہ ہو۔

میلادِ مصطفٰی صلَّی اللہ تعالٰی علیہ وآلہ وسلم پر اعتراض کے جوابات

میلاد شریف پہ بدمذہبوں کے پچاس اعتراضات اور ان کے جوابات کی پی ڈی ایف فائل میلاد شریف پہ بدمذہبوں کے اعتراضات کا منہ توڑ جواب.pdf

کیا صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے میلاد منانا ثابت ہے؟