Faysal

Nai bhai aap ki logic Kamzoor hy kio k Bachon our bahron ka hukam aik nai ho skta kio k is taraha ager bachon per namaz roza faraz nai to bahrn per bhe nai honi chaiy . is liy aap k ye logic kamzoor hy k jo Na baligh k liy shirk nai wo baligh k liy bhe shirk nai ho gi .

Khana kaba mai Aik nmaz ka sawab aik Lakh gunha Ziada hy . to mera Sawal hy k madina Paak mai Aik Namaz ka Sawab kitny gunha afzal hy ?

Masnad Ahmad wali riwait sy ye sabit hota hy k Sirf Na baligh bachon k liy taveez jaiz hy . our baligh ko taveez mai likha hoi ayaat yaad ker k perhna hn gi .

Ager Zmeen sakin hy to phir din raat kaisy badlaty hn ?

zulfi bhai jo aap ny blue colour mai likha hy is ny masla samjha dia hy thanks . baaz dafa aisa hota hy balky mai khud bhe aisa kerta raha hn k sajda kern y sy pehly Qameez ka pichla ya agla gheera aik taraf ko sameet deta tha . to is liy mai ny khaas tor per ye samjha k ye isi sy related hy lakin aap ki di gai kashif our alam ki misaal sy masla clear ho gia hy shukeria thanks

mojoda sorat e haal mai to loag ziada ter sunni sy wahabi ya deobandi ho rahy hn . jub k wahabi ya deobandi sy sunni koi nai hy

bhai sb is topic per discussion end ho chuki hy our conclusion nikl chuka hy k Dua Allah sy Mangni Chaiy our Nabi sy bhe Balky kisi sy bhi dua ker skty hn . for Example mai aap sy bhe dua ker skta hn . our aap ko meri dua ko qabool kerna hy Sybaret sb .

اس شعر کو بھی اسی کلام سے منسوب کیا گیا ہے جس جا نظر آتے ہو سجدے وہیں کرتا ہوں اس سے نہیں کچھ مطلب کعبہ ہو یا بت خانہ

نعت خوان حضرت یوسف میمن صاحب یہ کلام پڑھتے وقت ایک شعر یہ بھی پڑھتے ہیں سجدہ نا سمجھ نجدی سر دیتا ہوں نذرانہ

بے خود کیے دیتے ہیں اندازِ حجابانہ بے خود کیے دیتے ہیں اندازِ حجابانہ آ دل میں تجھے رکھ لوں اے جلوہ جاناناں بس اتنا کرم کرنا اے چشمِ کریمانہ جب جان لبوں پر ہو تُم سامنے آ جانا جی چاہتا ہے تحفے میں بھیجوں میں اُنہیں آنکھیں درشن کا تو درشن ہو نذرانے کا نذرانہ پینے کو تو پی لوں گا پر عرض ذرا سی ہے اجمیر کا ساقی ہو بغداد کا میخانہ پیتے ہیں تیرے در کا کھاتے ہیں ہیں تیرے در کا پانی ہے تیرا پانی دانہ ہے تیرا دانہ کیوں آنکھ مِلائی تھی کیوں آگ لگائی تھی اب رخ کو چھپا بیٹھے کر کے مُجھے دیوانہ بیدمؔ میری قسمت میں سجدے ہیں اسی در کے چُھوٹا ہے نہ چُھوٹے گاسنگِ درِ جاناناں

ملک کو اس وقت لانگ مارچ کی ضرورت نہیں بلکہ خاموش بیٹھ کر سیاسی پارٹیوں کا تماشہ دیکھنے کی ضرورت ہے ۔ تا کہ اگلے انتخابات میں مسلم لیگ نون ملک کو لوٹنا شروع کر دے ۔ ہر پارٹی کی باری لگی ہے اور یہ طاہر القادری صاحب پتہ نہیں کیوں بیچ میں پنگا ڈال رہے ہیں ۔

Yaani sabit ho gia ky Dua Allah sy bhe Mangi ja skti hy our Nabi sy bhe , hn ? khul ka bta dain

to phir jawab hi dey deta khaaksaar bhai ny to jo likha hy us ka mai ny nai poocha

Mughal sb mujhy is sy inkaar nai hy k Suhbat mai bethny sy sawab nai milta , balky milta hy kio k Quran ka hukam hy . Aur Allah ka hukam manna Naiki hy our naiki ka sawab mily ga . Lakin kitna mily ga ye mujhy maloom nai our ager aap ko maloom hy to with refrence btain . Sultan bahooo r.H sb ny jo murshid ki suhbat mai behtny ka nai balky Sirf dedaar ka sawaab hi Hajj balky milllions of hajj k equal ker dia ye samjh sy bala tar hy k jo jis ka hukam islaaam mai hy hi nai wo hum khud tayn kerty phiry . ager hy to aap refrence dain . Ho skta hy k naik loggon ko dekhny ka sawaab hajj kia her qisam ki ibadat sy bhe ziada ho lakin mai tab hi manno ga jub Quran ya Hadeeth ka refrence ho ga kio k Deen Mukammal ho chuka hy . our ager aap k pass koi sboot refrence nai to thread ko close ker dain bila waja behas ka faida koi nai . shukeria is ibarat ka mujh sy koi taluq nai

Pori baat Mai ny sun rakha hy k Nabi Rooh e kainaat hn kia ye sach hy ? ager hy to refrence bta dain shukeria

دنپکڑ is ko istaraha likhain دن پکڑ

Naik logon sy suhbat mai behtna jaiz hy our is ka sawab bhe mily ga kio k Quran kehta hy k naik logon k subhat mai betha kero lakin baat ye hy k hum ny itna ghulo ker lia hy k ab hum khud hi tajveez kerty hn k humay kitna sawab mily ga ye nai dekhty k islam mai kia hy Original perants ko aik baar deokhny sy Sirf Aik Haj our rohani logon ko dekhny sy hunderds of thousands hujj ye na insaafi hy jub k haqeeqat ye hy k naikn logon k dekhny k bary mai Hajj jaisa sawaab ka koi sboot hi nai aap ki mehbaani ho gi najdi gustakhon ko side per hi rakhin to behtr hy mera un sy koi lena dena nai wo apni gustakhion k our terrorism k khud zimy daar hy bus ahadeeth bta dain wahabi ulma ki shan mai k konsi hn ?

Ager Allah k ilawa kisi our bandy sy Dua magna shirk ya kuffr hy to yaqeenan ye naat perhny waly mushrik hn gy our ager Allah k ilawa kisi insaan sy dua mangna shirk nai to naat perhny waly mushrik na howy kio k naat mai Nabi ﷺsy Dua ki gai hy

is k braks , Hum Allah tala sy dua Waseely sy bhe manty hn Jaisy Nabi k Wasily sy , Ghos e Azam R.A k wasily sy our Quran majeed mai bhe waseely sy dua mangny a bhe kaha gia hy وَ مَاۤ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِیُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ١ؕ وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْۤا اَنْفُسَهُمْ جَآءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِیْمًا اور ہم نے کوئی رسول نہ بھیجا مگر اس لئے کہ اللہ کے حکم سے اُس کی اطاعت کی جائے اور اگر جب وہ اپنی جانوں پر ظلم کریںتو اے محبوب تمہارے حضور حاضر ہوں اور پھر اللہ سے معافی چاہیں اور رسول ان کی شفاعت فرمائے تو ضرور اللہ کو بہت توبہ قبول کرنے والا مہربان پائیں tashree kanzul eman khazin ul hadayt - اس سے معلوم ہوا کہ بارگاہِ الہٰی میں رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کا وسیلہ اور آپ کی شفاعت کار بر آری کا ذریعہ ہے سیّدِ عالم صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کی وفات شریف کے بعد ایک اعرابی روضہء اقدس پر حاضر ہوا اور روضۂ شریفہ کی خاک پاک اپنے سر پر ڈالی اور عرض کرنے لگا یارسول اللّٰہ جو آپ نے فرمایا ہم نے سُنا اور جو آپ پر نازل ہوا اس میں یہ آیت بھی ہے وَلَوْاَنَّھُمْ اِذْ ظَّلَمُوْا میں نے بے شک اپنی جان پر ظلم کیا اور میں آپ کے حضور میں اللّٰہ سے اپنے گناہ کی بخشش چاہنے حاضر ہوا تو میرے رب سے میرے گناہ کی بخشش کرائیے اس پر قبر شریف سے ندا آئی کہ تیری بخشش کی گئی اس سے چند مسائل معلوم ہوئے مسئلہ: اللّٰہ تعالی کی بارگاہ میں عرضِ حاجت کے لئے اُس کے مقبولوں کو وسیلہ بنانا ذریعہ کامیابی ہے مسئلہ قبر پر حاجت کے لئے جانا بھی '' جَآءُ وْکَ '' میں داخل اور خیرُ القرون کا معمول ہے مسئلہ: بعد وفات مقبُولان ِحق کو( یا )کے ساتھ ندا کرنا جائز ہے مسئلہ:مقبُولانِ حق مدد فرماتے ہیں اور ان کی دعا سے حاجت روائی ہوتی ہے۔ khaksaar bhai kuch samjh mai aia k nai hum Allah sy Dua mai bhe waseela dhoondy hn our Allah tala khud frmata hy k mujh tak ponchny ka waseela dhondo

روح کائنات سے کیا مراد ہے ؟

Usman sb mai ny galti sy book number k pages shumaar kia tha asal mai wo book ka number tha mai samjh k shid is k pages hi 300b k qareeb hn us k bad ulama k Aqwaal mai pehly hi dekh chuka hn mai ny first post mai hi bta dia tha k mai forum per is hawaly sy threads dekh chka hn lakin Hadeeth ki zrorat hy is liy mai ny kaha . abhi bhe aap ny jo ahadeeth share ki hn un sub mai sajda k waqat kapda na morna ya smeetny ki baat ho rahi hy jub k pent fold kerny ko acha khasa time lagta hy jo k sajda k waqat to nai kia ja skta yani ye sajda k waqat kapda na smeetna ka hukam ko hum namaz k shoro mai kapda fold kerna khud sy nai bna skty yahan aik Riwait Abo dowd ki jis mai balon k jory ka hukam hy wo na kia jaiy to theek hy wo hukam namaz sy shoro kerny sy pehly lagta hy lakin balon ka hukam kapdy per lgana bhe theek nai ho ga kio k pent ka kapda na hi dhagy sy bandha jata hy our na hi gond sy chipkaia jata hy ..

Theek hy jub Nabi sy Dua ki jaiy to dua k mani howy Faryaad , iltaja , imdad talab kerna , nazry karam , etc to khaaksaar bhai ye bhe bta dain k jub Allah sy Dua kerin to Dua k Mani kia hn gy ?

Jahan tk baat hy original parents ka dedar kerna to us bary to koi shak nai k Hajj ka sawab mily ga kio k Nabi ny frma dia Lakin Rohani baap ki zyarat per aik nai balk lakho our kroon haj ki mubaligha ari samjh sy bahir hy phir Rohani maa baap to wife ka father our mother be hoty hn to kia sussar our saaaas ki zyart ka bhe haj ka sawab hy ?? wahabi ulama kiram ki shan mai konsi ahadeeth hn ? mujhy nai lagta k shaikh najdi ny bhe ye atraaz ya sawal kia ho jo mai ny us forum per kia . ager kia hy to un ka sawal meri taraf sy dohrany per mazart .

jub pool khul gia to dua k mani hi badal gy wase kia mani hn is naat mai dua k ?

usman bhai kapda fold sirf Namaz shoro kerny sy pehly hi kia jata hy jub k sajda kerny sy pehly koi bhe kapda fold nai ker skta kio k itna time bhe nai hota sirf agy ya pichy semta ja skta hy dono pancy fold kerny mai waqat lagta hy . lakin smetny mai itna time bhe nai lagta umeed hy aap meri baat samjh rahy hn aap k pehly link mai to fiqaha hanfi k ulama krama ki hawaly hn jo mai ny mangy hi nai . sorry un ki zrorat nai abhi hadeeth ki zrorat hy our dosry links mai 300 k qareb pages wali books hn jo k na mery net connection sy download ho skti hn ya online read . nai bhai ye dekho mai kio qaid lgany laga