Faysal

Mery Liy Allah our Us ka Rasool Kaafi hy . need scan of this hadeeth paak

Ameer Muavia muslmano k Maamo kis taraha hn ?

mujhy kondon k baary mai pochna hy

is ka jawab chaiy?

Scan to nai chaiy sirf ye pochna tha k image waly refrences ko Answer mai zaeef kaha gia hy . ye sahi hy ?

Answer یہ روایت ترمذی شریف ’’أبواب فضائل القرآن، باب ما جاء فی فضل سورۃ الملک (۲۸۹۰)‘‘، مشکوٰۃ شریف (۲۱۵۴) اور اثبات عذاب القبر از بیہقی (۱۴۶) میں موجود ہے۔ امام بیہقی رحمہ اللہ فرماتے ہیں : ’’ تَفَرَّدَ بِہِ یَحْیَی بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِکٍ وَھُوَ ضَعِیْفٌ ‘‘ ’’اس کے بیان کرنے میں یحییٰ بن عمر وبن مالک متفرد ہے اور وہ ضعیف راوی ہے۔‘‘ علامہ سیوطی نے اپنی تفسیر ’’الدر المنثور (۶/۲۶۶)‘‘ میں حاکم، ترمذی، ابن مردویہ، ابن نصر اور دلائل النبوۃ از بیہقی کے حوالے سے یہ روایت بیان کی ہے ۔ [نیز دیکھیں کتاب الروح (ص ۱۲۸)، جامع الأصول (۹/۳۶۵)، تحفۃ الذاکرین للشوکانی (ص ۲۷۲)] اس روایت کے راوی یحییٰ بن عمرو بن مالک النکری البصری کو امام یحییٰ بن معین، امام ابوزرعہ، امام ابو دائود، امام نسائی اور دولابی نے ضعیف کہا ہے اور حماد بن زید نے کذب کی تہمت دی ہے۔ امام عقیلی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ’’اس کی روایت کی متابعت نہیں کی جاتی۔‘‘ امام احمد رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ’’یہ کوئی چیز نہیں ہے۔‘‘ امام ساجی رحمہ اللہ کہتے ہیں: ’’منکر الحدیث ہے۔‘‘ [تھذیب التھذیب (۶/۱۶۵)، المغنی فی الضعفاء (۲/۵۲۵)، الجرح والتعدیل (۹/۷۳۲)، میزان الاعتدال (۴/۳۹۹)، الضعفاء الکبیر (

Momin ko Qaber Jannat k bagho mai sy aik Bagh hoti hy usy , Gunbad kia kia zrorat rehti hy

Aksar Ulama sy Suna hy k Allah tala k liy Jama ka Sigha Istemal nai ker skty Malsan ye kehna jaiz nai k : Allah tala Fermaty hn jub k aisy kehna jaizy hy k : Allah tala Fermata hy . mai ny Quran majeed k kafri trajum mai Jama ka Sigha dekha hy Maslan Allah tala jub Muslmano sy Mukhatib hota hy to fermata hy hum ny Firshto ko utara . ya Hum ny tumhary liy Anaj ugay etc hum hamesha jama k liy use hy english mai we likha jata hy Yani Allah tala khud apny liy Jama ka Sigha Hum istemal ker raha hy to phir Ulama kio humain aisa kerny sy rokty hn ? kuch Quran sy hawaly ہم فرشتوں کو نہیں اتارا کرتے مگر (فیصلۂ) حق کے ساتھ (یعنی جب عذاب کی گھڑی آپہنچے تو اس کے نفاذ کے لئے اتارتے ہیں) اور اس وقت انہیں مہلت نہیں دی جاتی تم ہمارے پاس فرشتوں کو کیوں نہیں لے آتے اگر تم سچے ہو

اہل کتاب عورت سے نکاح جائز ہے یا نجائز ؟

ab banda naat suny ya gana ? same tarz per naat bhe hy our gana bhe Bismillah Karan PUNJABI NAAT Prof Abdur Rauf Rufi YouTube

ye to mujhy nai pata lakin ye to pata hy k ye siha sitta mai hy . ap isi darjy ki hadeeth paish ker dain ourt ki namaz per

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ يَشُدُّ بَيْنَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ» ہم سے ابوتوبہ نے بیان کیاانہوں نے کہا: ہم سے ہیثم یعنی ابن حمید نے بیان کیاانہوں نے ، ثور سے روایت کیاانہوں نے ، سلیمان بن موسی سے روایت کیاانہوں نے طاؤوس کے حوالہ سے نقل کیا ، انہوں نے کہا کہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے دوران میں اپنا دایاں ہا تھ بائیں کے اوپر رکھتے اورانہیں اپنے سینے پر باندھا کرتے تھے۔ سنن ابوداؤد: کتاب الصلوٰة : باب وضع الیمنی علی الیسری فی الصلوٰة،حدیث نمبر759۔

Bhai baat manny ya na mannay k nai hy , balky baat hy k Namaz jo k islam bunyadi rukn hy , is bary koi to Hadeeth Siha sitta mai nai hy , is ka to ye hi matlab howa k bukhari , ya muslim ny Khawateen ki namaz ko importance nai di . ya un ko differnce wali koi hadeeth mili hi nai . our mera ye aqeeda nai hy k aik hadeeth mano our dosri na maano

please reply

اس بارے میں اگر کوئی صحاح ستہ میں سے حدیث ہے تو بتا دیں شکریہ

Mard our Ourat ki Namaz ka faraq kia hy ?

نعت خواں: الحاج فصیح الدین سہروردی کلام: خالد محمود نقشبندی اب میری نگاہوں میں جچتا نہیں کوئی جیسے میرے سرکار ہیں ایسا نہیں کوئی تم سا تو حسیں آنکھ نے دیکھا نہیں کوئی یہ شانِ لطافت ہے کہ سایہ نہیں کوئی اے ظرفِ نظر دیکھ مگر دیکھ ادب سے سرکار کا جلوہ ہے تماشا نہیں کوئی یہ تجربہ ایمان ہے اے رحمتِ عالم فریاد تمہارے سوا سنتا نہیں کوئی یہ طُور سے کہتی ہے ابھی تک شبِ معراج دیدار کی طاقت ہو تو پروا نہیں کوئی وہ آنکھ جو روتی ہے غمِ عشقِ نبی میں اس آنکھ سے رو پوش تو جلوہ نہیں کوئی سوچو تو کبھی نسبتِ رحمت کے نتائج تسلیم کہ ہم لوگوں میں اچھا نہیں کوئی شمشیر وسیلہ ہے سپر رحمتِ حق ہے سرکار کی امت میں نہتا نہیں کوئی بیکار ہے ہر وار ترا گردشِ دوراں وہ ہمدم و غمخوار ہیں تنہا نہیں کوئی اعزاز یہ حاصل ہے تو حاصل ہے زمیں کو افلاک پہ تو گنبدِ خضریٰ نہیں کوئی ہوتا ہے جہاں ذکر محمد کے کرم کا اس بزم میں محرومِ تمنا نہیں کوئی درمانِ غم و در و شفائے دلِ بیمار جز آپ کے اسے جانِ مسیحا نہیں کوئی سرکار کی رحمت نے مگر خوب نوازا یہ سچ ہے کہ خالد سا نکما نہیں کوئی Naat k is Shair sy ye Sabit hota hy k Faryaad Sirf Hazoor hi sunty hn , yani baqi Ya Ali , ya Ghoos etc ka faida hi nai jub koi our sunta hi nai

kia ye likhna Zrori hy k Shetan ap ko roky ga ? ye jumla to her user ko paband kerta hy k Lazmi share ki jaiy .. kia hum apni posts share kerwany k bhooky hn ? kis sirf itna likhna theek nai k Share ker k sawab kmain , ya sadqa jaria hy yaad rakhna chaiy k deen mai jaber nai . is liy aisa jumla likhna kaisy drust ho skta hy .

11 rween waly din gawaly doodh nai dety our kehty hn is din humara doodh giarween waly k naam hy ager aisa na kia to humari bhensian our gain dooodh nai dain gi is taraha ki our bhe boaht si fzolyaat mashoor hn awaam mai

need answer of this poster

Imam Sahib K Naam Khat ka Jawab Chaiy .

doodh peeny ka to kehn bhe nai likha our Paak is liy nai likha k ab doodh peena shoro ker dian balky is liy likha hy k Ager Kapron per lag jaiy to kapdy pleed nai hn gy Jis tarha Gadhy k uper Safer kerna jaiz hy us per beethna Jaiz hy isi yani gadhy k uper beethny sy insaan pleed nai isi tarha ager dahdi ka dhood insaan ko lag jaiy to insaan pleed nai ho ga

Pakistani Media bhe in khurafaat ko Sirf Prmot hi ker raha hy Singer Abrar ul Haq ny aik klaam perha hi tery Rang Rang is mai bhe mazharat ko dikhaia gia hy jis mai bidat hn ,. Dama dam mast qalander , Singar Shaiza khushk ka ny gaia hy our ye media PTV per bhe aksar dikhay jaty hn Media k khilaaf Jihaad kerna chaiy tmam channels band ho jany chaiy Lakin Ulama Sirf Fatwa hi de skty hn Amli tor per kuch nai ker skty aaj kal k dour mai

Sirf Zubaan sy nai balky is hath sy rokny ki zrorat hy Mazarat per bidaat our khurafaat ko Balky in k khilaaf Jihaad kerna chaiy Tmam Molvi Hazraat Sirf fatwy de ker chup bethy howy hn our amli tor per koi koshash nai ,

humai Deobandion ki bidat to nazar Aati hy lakin kia ye bhe Maloom hy k Imam e Kaba ka Deoband mai tashreef lana hi bidat hy Balky Mana hy . muslim ki Hadeeth sy Sirf teen Masijd ki taraf Ana Theek hy our is hadeeth sy tarjum kerny waly ny qabron ki zairat mana ki to Imam e Kaba ko kio nai btaia k aap ka deobandi ya pakistani wahabion sy milna bhe bidat hy ?