Jad Dul Mukhtar

reehab tum main na janay mujah aurtoon wali khaslat ki boo aarahi hai , ya tum bewakoof ho , ya shia ki tarhah taqeya kar rahay ho, chalo bhai ajj aik baat or pata chali deo kay banday janwaroon ki qabar bhi banatay hain , beta jao pehlay apnay molvioon kay bayanaat parho , phir yahan aakar baat karna , ub agar itminan ho gaya ho to meri post ka jawab de dena. accha aik baat batao thanvi jo kah tumhara mujaddid hai , kya wo mar kar mitti main mil gaya ya wo jissay tum insani galazat keh rahay ho (yani deobandi) wohi thanvi hai yani mar kar insani galazat jesa ho gaya aazaab e qabar ki wajah say. jiss ka tum kalma parhtay ho yani thanvi ka kalma jub uss ka ye haal hai to thanvi kalma parhnay waloon ka haal hoga.

YE WOHI HAI NA JISS NAY MAHNAMA TAJALLI DEOBAND JANUARY 1957 MAIN YE DAWA KIA :: "" MIRZA GHULAM AHMED QADYANI ASAL MAIN TO NABI HI THAY LAKIN MAIN NAY UN KI NABUWAT KASHEED KARLI OR YE NABUWAT UB MUJAH WAHI KI MANFA'ATOON SAY NAWAZ RAHI HAI "" YE WOHI AHMED ALI LAHORE HAI JISS NAY FATWA DIA KAH :: "" THANVI KYON KAH RASOOL ALLAH SALLALLAHO ALAIHI WASALLAM KI SUNNAT PER AMAL KARTA HAI ISS LYE USS KA KALMA PARHA JAIZ HAI """ ( AHMED ALI 22/7/1955) SYBRITE BHAI YE DEOBANDIOON KA FAREEB HAI THANVI QABAR KHUD PHATI THI , OR ANDAR INSAANI FUZLA NAHI THA YE THANVI HI THA , JISSAY INHOON NAY INSANI FUZLA KEH DIA. DEKHAIN NA IN KA KHUD DAWAH HAI AIK EYE WITTNESS KA BAYAN HAI HINDUOON NAY JAHANNUMMI GARHA KHODA OR USS MAIN APNA FUZLA DAAL DIA. BARA HI SHAREEF EYE WITTNESS THA KAHARA HO KAR SUB DEKHTA RAHA KISI KO BULAYA NAHI , OR APP KHUD ANDAZA LAGAYEEN ISSAY KARNAY MAIN KITNA TIME LAGA HOGA , ITNI DEER MAIN TO POORA THANA BAWAN JAMA HO JANA CHAIHYE THA. LAKIN KUCH NAHI OR TO OR EYE WITTNESS KAY ZAREYE UN HINDUOON KO BHI NAHI PAKRA ABHI TAK. DEKHAIN BHAI HADEES KA MAFHOON HAI KAH "" QABAR JANNAT KAY BAGOON MAIN SAY AIK BAAG HAI YA JAHANNUM KAY GARHOON MAIN SAY AIK GARHA """ UB THANVI KI QABAR JANNAT KAY BAGOON MAIN SAY TO THI NAHI , AGAR HOTI TO DEOBANDI SHOOR MACHA DETAY DEKHO HUM HAQ PER HAIN OR TO OR YE TO ISS KO MUJADDID MANTAY HAIN JUB IN KAY MUJADDID KI QABAR YE ALAM HAI TO BAQIOON KA KYA HAAL HOGA. JAHANNUM KA GARHA HI HAI THANVI KI QABAR JISS KA SABOOT WO FUZLA THA JO ISS KI QABAR MAIN NAZAR AAYA. JABHI TO DEOBANDIOON KO ITNA GHUSSA AAYA KAH IN KA POOL KHUL GAYA, DEO KAY BANDOON NAY ISSAY YE RANG DAY DIA . KAH HINDUOON NAY THANVI KI QABAR PER HAMLA KAR DIA. AIK BAAT OR NOTE KI APP NAY AIK QABAR PER LAMBAY LAMBAY NISHAN HAIN DESAY KI NAY TRACTOR CHALAYA HO , JUB KAH THANVI KI QABAR MAIN GADDA HAI WO BHI UPPER SAY BARA OR UNDER CHOTA , HINDUOON KAY PASS ITNA WAQT TO NAHI HOGA KAH USSAY HATH SAY KOHDAIN JESA KAY DOOSRI QABAR SAY PATA CHALTA HAI, LAKIN THANVI KA GADDA ESSA HAI JESAY ANDAR SAY KISI NAY KUCH MARA HAI TO ANDAR SAY CHOOTA OR BAHIR BARA HOLE HOA HAI. OR ANDAR AZAAB KI WAJAH SAY YE HOA HAI. AGAR NAHI TO DEOBANDI IN SHUBHAAT KAY JAWAB DE DE.

DEOBANDI MOLVI HUSSAIN ALI APNI TAFSEER BAGATUL HERAN MAIN LIKHA HAI KAH ALLAH AZZAWAJAL KO PEHLAY SAY KUCH ILM NAHI HOTA , USS KAY ILM MAIN JUB ATAA HAI JUB BANDA KOI KAAM KARTA HAI. (AL'AYAZUBILLAHI TA'ALA)

KHADIM E DEO KAY BANDAY APP IFHAAM O TAFHEEM KI BAAT KARTAY HO, 3 MARTABAH PARHNAY OR GHOOR SAY PARHNAY KI BAAT KARTAY HO, MAJZOOB KI BAAT AQAL WALAY OR ILM WALAY KO SAMAJH AAYE GI OR KISI KO NAHI. APP KO JUB AMM LOGOON KI BAAT SAMAJH NAHI AAYE TO APP HAMAIN KYA APNAY MAJZOOB THANVI KI BAAT SAMJAHO GAY, JUB TUM UBHI TAK POORI POST PARH KAR BHI HAMARA ETIRAAZ SAMJAH NAHI AATA TO HUM SAY BAAT KYA KARO GAY. JAO PEHLAY APNI AQAL KA KUCH KARO PHIR YAHAN AAKAR HAMAIN SAMJAHNA. WESAY UMEED TO NAHI KAH KOYE DEO KA BANDA AQAL WALA HO JO HAMAIN JAWAB DE SAKAY, CHALO TUM BHI KOSHISH KAR LO.

ASSALAM-U-ALAIKUM WA RAHMATULLAHI TA'ALA WA BARAKATUH WA MAGFIRAH RAMADAN UL MUBARAK KI TAAQ RAATOON MAIN SAY KON RAAT MAIN APP ISLAMI BAHIOON OR BEHNOON NAY LAILA TUL QADAR KO PAYA ???. FAIZAN E SUNNAT MAIN LAILATUL QADAR KI KUCH NISHANIAAN BAYAN KI GAYE HAIN. APP MAIN SAY KISSI NAY UN MAIN SAY KON SI NISHANI KO KISS RAAT MAIN PATA??? UMEED HAI APP SUB JAWAB DEEN GAY. JAZAKA ALLAH AZZAWAJAL AAMEEEEEEEEEEN

mikayl sahib kyon apnay mazhab ko zahir karnay per tulay hoye ho, shamsheer e alahazrat bhai nay sahi kaha tum sirf taqiya karo, kyon kah agar tum nay taqiya na kia or hamaray sath debate ki to tumhari wajah say tum raha mazhab khul jaye ga. or agar tumhari wajah say tumhara mazhab zahir hogaya to baqool tumharay milvi abu jafar al'sadooq mohammad bin ali bin al'hussain kah:: "" imam jafar saddique Radi Allah anhu nay farmaya : jiss nay hamari koi baat zahir ki, to uss nay goya jaan boojh kar hamain qatal kya, or galti say na mara. "" ( jamia ul akhbar, page 108, fazal salis wa arbaoon fi taqiyya, najaf e ashraf) to jao apna kaam karo matam karo, mutta karo, taqiyya karo, gaddha or kuwwa khao, agar be deen honay ka certificate hasil na karo. or agar phir bhi tumhain taqiyya kartay hoe baat karni hai to iss topic kay elawah or bhi topic tehreef e quran per hain unhain parh kar un ka jawab de do.

sunny sahib jub app khud iss defination ko apni aqal ka chawal maan chukay hain to iss main main kya kar sakhta hoon. main nay app ko donkey ki misal di thi. app ub bhi nahi samjah to app ko ilmi jawab denay ka kya faida. lakin app bazid hain kah app ko app ki baat ka jawab dia jaye. to main app ko app nay grand molvi kay alfaaz yahan code kar deta hoon. islmail delvi sahib apni mashoor o maroof shirkia kitab main likhta hai: "" Khayalaat, Eradah, Niyatain, Emaan o Nifaaq ka haal. jub koi ye nahi janta kah kal kia karoon ga to wo doosroon ka haal kasay jaan sakhta hai. Bahar'haal Allah kay siwah koi aa'indah ki batain apnay iktiyar say nahi jaanta. maloom hoa kah gaib dani kay dawah karnay walay sub jhootay hain : kashf, kahanat, istikhara, ramal, najoom, jafar, falain, sub jhoot or makar hain or shaitani jaal hain. "" aik page kay baad likhta hai: "" in sub batoon say chootay baray ajiz hain or ijz main sub barabar hain. issi tarhah ye koi baraye nahi kah Allah ta'ala gaib ki kunjian inhain de dey kah jub chaheen kisi kay dil ki baat maloom kar lain ya jiss gaib ki baat ko chaheen maloom kar lain kah falaan kay haan aulaad hogi ya nahi tijarat main faida hoga ya nahi, laraye main fatah hogi ya shikast, in batoon say sub chootay baray yaksaan bekhabar hain. "" (taqviatul emaan , page 31 _ 33) dekh lain app kay hi imam sahib ismail delvi ilm gain main kashf ko shamil kar rahay hain, kal ki baat batana ye sub ilm e gaib hai jo kah banda kay lia manna shirk hai. ub app nay jo kaha tah kah ilm e gaib or kashf main main farq hai, app kay imam iss aik kehtay hain ilm e gaib ki hi qisim kehtay hain, ilm gaib main shumar kartay hain. baqool app kay imam islamil delvi kay khan sahib or nanotvi or iss waqia ko likhnay wala mushrik. app in ko maantay hain app mushrik, sari deobandiat mushrik.

EMAN E ABU TALIB PER ALAHAZRAT ALAIHI REHMAH KI YE KITAB PARHAIN , INSHA ALLAH AZZAWAJAL MASLAH WAZAH HO JAYE GA. http://www.razanw.org/modules/alahazratboo...=222&page=0 JAZAKA ALLAH AZZAWAJAL AAMEEEEEEEEN

Mirza Ahle-Hadees Ya Hanafi ???

Mirza Ahle-Hadees Ya Hanafi ???

Mirza Ahle-Hadees Ya Hanafi ???

Mirza Ahle-Hadees Ya Hanafi ???

Mirza Ahle-Hadees Ya Hanafi ???

ASSALAM-U-ALAIKUM WA RAHMATULLAHI TA'ALA WA BARAKATUH WA MAGFIRAH ALLAMA SAEED AHMED QADRI NAY JITNAY ILZAMAAT APNI DEOBANDIAT KI ZINDAGI MAIN LAGAYE THAY UN SUB KA JAWAB DIA JA CHUKA HAI. KITAB KA NAAM HAI "" AYENA E AHLESUNNAT """ MUSANNIF HAIN ISS KAY ABU KALEEM MUHAMMAD SIDDIQUE FANI . HAZRAT NAY BOHAT ACCHA TEHQEEQI JAWAB DIA HAI, APP SUB ISSAY ZAROOR HASIL KARAIN, APP KO DEOBANDIOON KAY HAR SAWAL KA JAWAB MIL JAYE GA. OWASI BOOK ISTAAL, X BLOCK , GUJRAWALAH SAY PUBLISH HOYE HAI. JAZAKA ALLAH AZZAWAJAL AAMEEEEEEEEEEN

ub sunny prince sahib app nay issay apnay dimaag ki chawal man hi lia hai to ub main iss ka kya jawab doon. chawaloon ka jawab dena hamari adat nahi. gudoon kay bolnay per gudoon ki tarhah awaaz nahi nikali jati Ta'uz parh kar lahool parha jata hai. jub app khud apni baat ko galat keh chukah hain to main ub iss per kya tabsara karoon. app waqiye chawal hain.

PISHAAB BADAN PER LAG JAYE YA BEH JAYE TO 3 BAAR DOHNA ZAROORI HAI, SIRF HATH GEELA KARKAY PHAIR DENAY SAY KAAM NAHI CHALAY GA. JO NAMAZ ISS HALAT MAIN PARHI NAHI HOI DOOBARA PARHNI PARAY GI.

ASSALAM-U-ALAIKUM WA RAHMATULLAHI TA'ALA WA BARAKATUH WA MAGFIRAH GULZAR BHAI AJJ KAL KAY WASH JISS TARZ PER BANAY HOTAY HAIN, ISS MAIN NAJAZAT KA TAHARNA NAMUMKIN LAGTA HAI ILLA MASHA ALLAH, LAKIN PHIR BHI ETIAAT ZAROORI HAI WAZOO KARNAY SAY PEHLAY KHARAY HONI KI JAGAH PER PANI ACCHI TARHAH BAHA LAIN, DOOSRA JUB SIRF WAZOO KAR RAHAY HOON TO DARWAZA KHOOL KAR WAZOO KARAIN OR PHIR BISMILLAH OR JO ZIKAR KARNA HAI KAR SAKHTAY HAIN.

kyon kya hoa sunny prince deobandiat main essa koi nahi jo tumhari baat ka reference de sakhay, maan lo beta ye tumharay apnay chootay say zehan ki chawal hai, pehlay tum mano kah ye tumhari khud ki chawal hai, phir hum batain gay kah hum kiss tarhah rad karain gay. agar ye tumhari chawal nahi to lao refernce or sabit karo tum doosray deobandioon ki tarhah nahi kah sirf chawalain hi martay phirain, jub reference mango to shia ki tarhah purrrrrrrrrr. ya to maan lo ya hawala de do phir hum batain gaay rad kiss tarhah hota hai. waiting for ur reference ya galti

bachey tum nay baat shroo kahan ki abhi tak, tum say aik hawala manga to baglain jhanknay lagay. hawala do phir hum tumhari defination ka jawab dain gay. pehlay apni defination ko to sabit karo na.

sunny prince tum pedaishi andha ho ya iss forum per aakar andah ho gaye ho, jiss tarhah gangohi andah ho gaya tha. ghoor say dekho kitaboon ka naam likha hai. tumhari post iss lye edit ki kah tum nay uss main apnay forum ka link dia tha, or yahan kisi bhi deobandi, wahabi, site ka link allow nahi. ye donoon naam tumhain nazar nahi aatay.

main nay iss tareef ka rad to kia nahi main nay airf itna poocha hai kah app nay jo tareef likhi hai uss ka hawala de dain, lakin kahan say layeen gay deobandioon nay apni kitabain nahi parhi hoti hain to wo becharay aimma hazrat ki kitabain kahan say parhain gay. phir app nay gaib ki baat kar di mujah arabi aati hai ya nahi. ebarat app nay code ki hai main nay nahi iss ka hawala app kay zimmah hai, halawa dain phir iss ka rad bhi karain gay. app say abhi sirf hawala manga to app tilmila uthay. abhi to hum nay rad bhi nahi kia. wesay baagnay ka accha bahana hai. keep it up sub deobandioon ka ye hi haal hai. hawala mango to shia ki tarhah purrrrrrrrrrrrr. waiting for ur reply and reference.

prince sahib kon si luqat main ye tareef likhi hai zara hamain hi to batayeen ta kah iss defination ko hum bhi jan sakhain, luqat nahi to kissi na kissi nay to ye tareef ki ho gi haan deobandi , wahabi , shia , qadyani kay elawa app kisi ki bhi kitab ka hawala de dain, hamain qabool hai. lakin tareef wo hi honi chahiye jo app nay bayan ki.

NAUKAR RAFZI APNI ASLIAT YAHAN ZAHIR NA KARO, BAAT KARNI HAI TO TOPIC PER BAAT KARO WARNA APNAY COMMENTS WAHABI SITE PER JA KAR DO JAHAN TUMHAIN YE TELNOOR WAHABI MILAY. HAZRAT ALI RADI ALLAH ANHU OR IMAM HASSAN RADI ALLAH ANHU KO KAFIR KEHNAY WALAY NAUKAR E ALI KUCH TO SHARAM KARO, IMAM E HUSSAIN KO SHAHEED KARNAY WALOON, YAZEED KO SAHI KEHNAY WALOON RAFZIOON SHIOON. PEHLAY APNA NASAB SABIT KAR PHIR BAAD MAIN HUM SAY KHULAFA SALSAH RADI ALLAH ANHUM KA NASAB POOCHNA. AIK TOPIC CHOOSE KAR LAY AGAR TEHREEF E QURAN PER BAAT NAHI KARNI YA JAWAB NAHI HAI TO AIK TOPIC CHOOSE KAR LAY, CHAL BACHAY YE BHI TUJH PER CHORA, KOISA BHI TOPIC CHOOSE KAR.

ASSALAM-U-ALAIKUM WA RAHMATULLAHI TA'ALA WA BARAKATUH WA MAGFIRAH MASHA ALLAH AZZAWAJAL HAZRAT BOHAT ACCHI KITAB APP NAY SHARE KI, JAZAKA ALLAH AZZAWAJAL. AAMEEEEEEEEEEN

ASSALAM-U-ALAIKUM WA RAHMATULLAHI TA'ALA WA BARAKATUH WA MAGFIRAH PYARAY BHAI JISS KISI NAY BHI YE ILZAM O BOHTAN LAGAYA HAI YA TO BACHA HAI YA PHIR JAHIL HAI. DOOSRA ISS NAY APNAY APP KO SUNNI ZAHIR KIA HAI LAKIN APP ISS KI VIDEO DEKH KAR AASANI SAY KEH SAKHTAY HAIN KAH YE KOI JAHIL DEOBANDI HAI YA SULAH KULLIAT WALA HAI. TEERSA ISSAY YE HI NAHI MALOOM KAH DR PUR ISRAR PER GHUSTAKHI KAR KA FATWA KYON LAGA THA, SIRF RIWAYAT BAYAN KARNAY PER USSAY GHUSTAKH NAHI KAHA THA BALKAH USS NAY USS RIWAYAT KAY BAAD JO ALFAAZ KAHAY THAY USS KI WAJAH SAY USSAY GHUSTAKH KAHA THA. TEERA AGAR YE RIWAYAT BAYAN KAR YA TAFSEER MAIN LIKHNA GHUSTAKHI HAI TO KAYE KAD AWAR MUFASSAREEN ISS ZUMRAH MAIN AAJAYEEN GAY. TAFSEER E BEDAVI : { يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ } أي لا تقوموا إليها وأنتم سكارى من نحو نوم أو خمر حتى تنتهوا وتعلموا ما تقولون في صلاتكم. روي أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه صنع مأدبة ودعا نفراً من الصحابة ـ حين كانت الخمر مباحة ـ فأكلوا وشربوا حتى ثملوا، وجاء وقت صلاة المغرب فتقدم أحدهم ليصلي بهم فقرأ: أعبد ما تعبدون . TAFSEER IBN KASEER : (سبب آخر) قال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، حدثنا أبو جعفر عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب، قال: صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاماً فدعانا وسقانا من الخمر، فأخذت الخمر منا، وحضرت الصلاة فقدموا فلاناً، قال فقرأ: قل يا أيها الكافرون ما أعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون، فأنزل الله { يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ } هكذا رواه ابن أبي حاتم، وكذا رواه الترمذي عن عبد ابن حميد، عن عبد الرحمن الدشتكي به، وقال: حسن صحيح. TAFSEER KABEER \ RAZI: المسألة الأولى: ذكروا في سبب النزول وجهين: الأول: أن جماعة من أفاضل الصحابة صنع لهم عبد الرحمن بن عوف طعاما وشرابا حين كانت الخمر مباحة فأكلوا وشربوا، فلما ثملوا جاء وقت صلاة المغرب فقدموا أحدهم ليصلي بهم. فقرأ: أعبد ما تعبدون وأنتم عابدون ما أعبد، فنزلت هذه الآية، JAMIA UL BAYAN FI TAFSEER UL QURAN \ TABRI: حدثني المثنى، قال: ثنا الحجاج بن المنهال، قال: ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حبيب: أن عبد الرحمن بن عوف صنع طعاماً وشراباً، فدعا نفراً من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، فأكلوا وشربوا حتى ثملوا، فقدّموا عليًّا يصلي بهم المغرب، فقرأ: قل يا أيها الكافرون، أعبد ما تعبدون، وأنتم عابدون ما أعبد، وأنا عابد ما عبدتم، لكم دينكم ولي دين. فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية: { لاَ تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ }. TAFSEER KHAZIN: قوله عز وجل: { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } جمع سكران { حتى تعلموا ما تقولون } سبب نزول هذه الآية ما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف طعاماً فدعانا فأكلنا وسقانا خمراً قبل تحريم الخمر فأخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرأت: قل يا أيّها الكافرون أعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فخلطت فنزلت { لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب وأخرجه أبو داود ولفظه أن رجلاً من الأنصار دعاه وعبدالرحمن بن عوف فسقاهما قبل أن تحرم الخمر فحضرت الصلاة فأمَّهم علي في المغرب فقرأ قل يا أيها الكافرون فخلط فيها فنزلت الآية: { لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } وروى ابن جرير الطبري عن ابن عباس أن رجالاً كانوا يأتون الصلاة وهم سكارى قبل أن تحرم الخمر فقال الله عز وجل: { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } الآية TAFSEER ROH UL BAYAN \ ISMAIL HAQQI : { يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } ـ روى ـ ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا فدعا نفرا من افاضل الصحابة رضى الله عنهم حين كانت الخمر مباحة فأكلوا وشربوا فلما ثملوا جاء وقت صلاة المغرب قدموا احدهم ليصلى بهم فقرأ قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد الى آخرها USS SO CALLED SUNNI SAY UB MERA SAWAL HAI JAYE APNI DEOBANDIOON OR APNAY TAHIR UL ................ KAY PASS OR UN PER BHI KUFUR KA FATWA LAGAYE, OR UN SUB MUHADDISEEN PER BHI JINHOON NAY ISS RIWAYAT KO APNI KITABOON MAIN NAKAL KIA. BILKUL ISSI TARHAH ALLAMA MOULANA NAEEM UDDIN MURAADABADI ALAIHI REHMAH NAY APNI TAFSEER KHAZA'IN UL IRFAN MAIN ISSAY NAKAL KIS, ALLAMA SAHIB ALAIHI REHMAH NAY TO ISS MAIN HAZRAT ALI RADI ALLAH ANHU KA NAAM BHI NAHI LIA DEKHIYE. DOOSRI TARAF JO ISS NAY APNI VIDEO MAIN KAHA KEH DEOBANDI BHI ISS RIWAYAT KO GALAT KEHTAY HAIN BLA BLA BLA.................. AAYEN DEKHAIN DEOBANDIOON NAY USSAY NAQAL KIA YA NAHI. GRAND DEOBANDI MUFTI , MUFTI MOHAMMAD SHAFI USMANI NAY APNI TAFSEER MARIFFUL QURAN MAIN SURAH NISAH KI AYAT # 43 KI TAFSEER MAIN YE HI ALFAAZ NAKAL KYE HAIN OR ISS NAY HAZRAT ALI RADI ALLAH ANHU KA NAAM BHI LIA HAI. DEKHYE. PAKISTANI SUNNI SAY KHOON GA KAH LAGAYE UB APNI PUNDIT MUFTI SHAFI USMANI PER FATWA ISS NAY NA SIRF RIWAYAT NAKAL KI BALKAH USS NAY HAZRAT ALI RADI ALLAH ANHU KA NAAM BHI LIA.